对
duì①回答。
多用于下对上的回答或对话。
《庄暴见孟子》：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以～也。
”《曹刿论战》：“既克，公问其故。
～曰：‘夫战，勇气也。
’”②并着；
向着。
《梦游天姥吟留别》：“～此欲倒东南倾。
”《望天门山》：“两岸青山相～出，孤帆一片日边来。
”③敌对；
对立。
《三国志•诸葛亮传》：“而所与～敌，或值人杰。
”④配偶。
《后汉书•梁鸿传》：“择～不嫁。
”⑤对偶的词句。
如“对联”、“对句”。
为
wéi①做；
干。
《为学》：“天下事有难易乎？
～之，则难者亦易矣。
”②发明；
制造；
制作。
《活板》：“庆历中，有布衣毕昇，又～活板。
”③作为；
当作。
《公输》：“子墨子解带～城，以牒～械。
”④成为；
变成。
《察今》：“向之寿民，今～殇子矣。
”⑤是。
《出师表》：“宫中府中，俱～一体。
”⑥治；
治理。
《论积贮疏》：“安天～天下阽危者若是而上不惊者？
”⑦写；
题。
《伤仲永》：“即书诗四句，并自～其名。
”⑧以为；
认为......更多
尔
ěr①1你；
你的。
《子路、曾晢、冉有、公西华侍坐》：“点，～何如？
。
” 《殽之战》：“～何知，中寿，～墓之木拱矣。
”2.你们；
你们的。
《子路、曾晢、冉有、公西华侍坐》：“以吾一日长乎～，毋吾以也。
” 《论语•公冶长》：“盍各言～志。
”②这（样）；
那（样）。
《孔雀东南飞》：“同是被逼迫，君～妾亦然。
” 《出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间，～来二十有一年矣。
”③形容词、副词或动词词缀。
《鱼我......更多
亢
kàng①高。
《庄子•人间世》：“故解之以牛之白颡者与豚之～鼻者。
”②举。
《楚辞•卜居》：“宁与骐骥～轭乎？
”③绝；
断绝。
扬雄《解嘲》：“搤其咽而～其气。
”④极；
极度。
《窦娥冤》：“着这楚州～旱三年。
”gāng①咽喉；
喉咙。
《汉书•娄敬传》：“夫与斗，不搤其～，拊其背，不能全胜。
”②要害；
关键之处。
《史记•孙子吴起列传》：“批～捣虚。
”【亢礼】彼此以平等礼节相对待。
【亢阳】阳气极盛，指久旱不雨。
太
tài①大。
《赤壁之战》：“时操军兼以饥疫，死者～半。
”《杜十娘怒沉百宝箱》：“都去援列做～学生。
”②过于；
过分。
杜甫《新婚别》：“暮婚晨告别，无乃～匆忙。
”③最；
极。
《韩非子•说疑》：“是故禁奸之法，～上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
”④尊称年长而辈分高的人。
《史记•高祖本纪》：“高祖五日一朝～公。
”【太仓】⒈大谷仓。
⒉特指高在京城中的谷仓。
⒊喻称胃。
【太庙】帝王的祖庙。
【太师】⒈古代三公中最......更多
兄
xiōng①哥哥。
《管子•心术》：“亲如弟～。
”【引】对朋友的尊称，多用于书信。
柳宗元《与萧翰林俛书》：“～知之，勿为他人言也。
”kuàng①通“况”，更加。
《墨子•非攻下》：“王～自纵也。
”②通“况”。
况且，表示更进一层。
《管子•大匡》：“虽得天下，吾不生也，～与我齐国之政也。
”
焕
huàn①鲜明；
光亮。
班固《西京赋》：“～若列宿。
”②通“涣”。
散；
离散。
司马相如《大人赋》：“～然雾除，霍然云消。
”③通“莞”，微笑。
曹毗《对儒》：“主人～耳而笑，欣然而言。
”【焕别】清楚分明。
【焕炳】⒈明亮。
⒉很有文采。
【焕焕】⒈显赫。
⒉光辉。
利
lì①锋利；
锐利。
与“钝”相对。
《劝学》：“金就砺则～。
”②利益；
好处。
与“害”相对。
《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专其～三世矣。
”【又】以……为利。
《伤仲永》：“父～其然也，日板仲永环谒于邑人。
”③有利；
得利。
《苦斋记》：“良药苦口～于病。
”④顺利。
《赤壁之战》：“操军不～，引次江北。
”⑤盈利；
取利。
《冯谖客孟尝君》：“不拊爱子其民，因而贾～之。
”【又】盈利之物。
《促织》：“欲居之以为～，而高其直。
主
zhǔ①君主；
国君。
《触龙说赵太后》：“赵～之子孙侯者，其继有在者乎？
”②一地方的长官。
《隆中对》：“此用武之国，而其～不能守。
”③主人。
《狼》：“场～积薪其中。
”④事物的根本。
《原君》：“古者以天下为～，君这客。
”⑤主要的。
《狱中杂记》：“止～谋一二人立决。
”⑥掌管；
主持。
《狱中杂记》：“～缚者亦然。
”⑦主张 。
《谭嗣同》：“力～变法。
”⑧注重。
《论语•学而》：“～忠信，无友不如已者。
”⑨皇帝的......更多
易
yì①交换。
《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请～寡人之璧。
”《论积贮疏》：“罢夫羸老～子而咬其骨。
”②改变；
变换。
《涉江》：“阴阳～位，时不当兮。
”③容易，与“难”相对。
《滕王阁序》：“冯唐～老，李广难封。
”《为学》：“天下事有难～乎？
”④轻视。
《童区寄传》：“贼～之，对饮酒，醉。
”⑤平坦。
《李愬雪夜入蔡州》：“由是贼中险～远近虚实尽知之。
”