hé①⒈什么。

《触龙说赵太后》:“一旦山陵崩,长安君~以自托于赵。

”⒉哪里。

《齐桓晋文之事》:“~由知吾可也。

”《赤壁之战》:“豫州今欲~至?

”⒊为什么。

《过秦论》:“为天下笑者,~也?

”⒋怎么。

《邹忌讽齐王纳谏》:“徐公~能及君也?

”⒌哪;

哪个。

《诗经•隰桑》:“中心藏之,~日忘之”《商君书•更法》:“前世不同教,~古之法?

”②多么。

《汉书•东方朔传》:“朔来朔来,受赐不待诏,~无礼也。

”hē通......更多

bǎo①抚养。

《论贵粟疏》:“虽慈母不能~其子,君安能以有其民哉。

”②保卫;保守。

《隆中对》:“若跨有荆、益,~其岩阻。

”《失街亭》:“倘魏兵骤至,四面围定,将何策~之。

”【又】守住;保住。

《原君》:“虽然,使后之为君者果能~此产业。

”《谭嗣同》:“有朕位几不~。

”③:保存;保全。

《活板》:“升死,其印为予群从所得,至今~藏。

”【又】使……安定。

《齐桓晋文之事》:“~民而王,莫之能御也。

”④担保;......更多

zhì①裁制衣服。

《诗经•豳风•东山》:“~彼裳衣。

”②制造;

制作。

《观巴黎油画记》:“见所~蜡人,悉仿生人。

”③控制;

掌握。

《赤壁之战》:“吾不能举全吴之地,十万之众,受~于人。

”④制服。

《中山狼传》:“夫羊,一童子可~之。

”⑤制定;

规定。

《齐桓晋文之事》:“是故明君~民之产,必使仰足以事父母。

”⑥禁止;

遏制。

《赤壁之战》:“瑜请精兵五万,自足~之。

”⑦法制;

制度。

《郑伯克段于鄢》:“今京不度,......更多

wēi①高。

《蜀道难》:“~乎高哉!

蜀道之难,难于上青天。

”②危险;

危急。

《谏太宗十思疏》:“不念居安思~,戒奢以俭。

”③危害;

使处于危险的境地。

《齐桓晋文之事》:“抑王兴甲兵,~士臣,构怨于诸侯。

”④危弱。

《陈情表》:“人命~浅,朝不虑夕。

”⑤端正;

正直。

《陶侃》:“侃性聪敏恭勤,终日敛而膝~坐。

”【辨】危,险。

“危”作“危险”讲时,含有危急或不稳定的意思,多作形容词。

“险”只表示地势险要或道路......更多

kǒu①嘴。

《齐桓晋文之事》:“为肥甘不足于~与?”②人口。

《治平篇》:“视高、曾时~已不下五六倍。

”③(一)个。

用途广泛。

《晋书•刘曜载记》:“献剑一~。

”《水经注•资水》:“水南十里有井数百~。

”④器物的口。

《卖油翁》:“乃取一葫芦置于地,以钱覆其~。

”⑤进出的通道。

《石钟山记》:“彭蠡之~有石钟山焉。

”《桃花源记》:“山有小~,仿佛若有光。

”⑥刀剑的刃。

《水浒传》:“砍铜剁铁,刀~不卷。

”⑦......更多

huàn①呼叫。

刘义庆《世说新语•任诞》:“桓子野每闻清歌,辄~奈何。

”②召;

召之使来。

《琵琶行》:“千呼万~始出来。

”③啼叫。

《乐府诗集•鸡鸣歌》:“汝南晨鸡登坛~。

”④称为;

叫做。

《智取生辰纲》:“这个~做‘智取生辰纲’。

”【唤铁】一种响铁器,敲击可以召唤鸟兽。

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jiā①美好;

美好的。

柳宗元《愚溪诗序》:“~木异石错置,皆山水之奇者。

”②赞美;

嘉奖。

《师说》:“余~其能行古道,作《师说》以贻之。

”③感激;

感谢。

《叔向贺贫》:“非起也敢专承之,其自桓叔以下,~吾子之赐。

”④欢乐;

高兴;

喜悦。

《促织》:“上大~悦,诏赐抚臣名马衣缎。

”【嘉惠】对他人所给予的恩惠的敬称。

【嘉玉】祭祀用的玉。

【嘉乐】⒈古代钟鼓之乐。

⒉嘉美喜乐。

duó①强取。

《陈涉世家》:“广起,~而杀尉。

”②剥夺;

削去权力。

《左传•桓公五年》:“王~郑伯政,郑伯不朝。

”③失去;

丧失。

《齐桓晋文之事》:“百亩之田,无~其时。

”④乱。

《书•舜典》:“八音克谐,无相~伦。

gū①幼年丧父的孩子。

《祭十二郎文》:“今吾使建中祭汝,吊汝之~与汝之乳母。

”②孤独;

单独。

《归去来兮辞》:“景翳翳以将入,抚~松而盘桓。

”《陈情表》:“祖母刘悯臣~弱。

”③封建时代王侯对自己的谦称。

《殽之战》:“~违蹇叔,以辱二三子。

”《赤壁之战》:“诸人持议,甚失~望。

”④辜负。

《汉书•袁敞书》:“臣~恩负义。

chǒng①荣耀。

《岳阳楼记》:“心旷神怡,~辱皆忘。

”②尊贵,尊崇。

《叔向贺贫》:“夫八郤五大夫三卿,其~大矣。

”③宠爱,宠幸。

《陈情表》:“过蒙拔擢,~命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。

”④骄纵。

张衡《东京赋》:“殚物以穷~。

”【宠光】恩宠荣耀。

《韩非子•外储说左下》:“~无节,则臣下侵逼。

”【宠绥】爱抚使安定。

《尚书•泰誓上》:“惟其克相上帝,~四方。

”【宠幸】地位高的人对地位低的人的宠爱。

【宠异......更多

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