倍
bèi①原数的基础上增加的相等数。
②通“背”,背向;背对着;违背;违反;背叛;背诵。
③通“悖”,悖逆乖戾。
《管子•五辅》：“上下无义则乱,贵贱无分则争,长幼无等则～,贫富无度则失。
”péi陪伴;伴随。
《穆天子传》：“丧三即位,周室父兄子孙～之。
”【倍谲】1.比喻各持一见,更相立异。
《庄子•天下》：“俱诵《墨经》,而～不同,相谓别墨。
”2.同“倍僪”,太阳周围的光气。
候
hòu①五天为一候。
《素问•藏象论》：“五日谓之～,三～谓之气,六气谓之时。
”②征候;征兆。
李格非《书洛阳名园记后》：“洛阳盛衰,天下治乱之～也。
”③守望。
《赤壁之战》：“日遣逻吏于水次～望权军。
”【又】哨所。
《史记•律书》：“愿且坚边设～。
”【又】窥伺;侦察。
《史记•魏其武安侯列传》：“太后亦已使人～伺。
”④观测;测验。
《张衡传》：“阳嘉元年,复造～风地动仪。
”⑤拜访;问候。
《左忠毅公逸事》：“......更多
元
yuán①头。
《左传•僖公三十三年》：“免胄入狄师，死焉。
狄人归其～，面如生。
”②为首的。
《荀子•王制》：“～恶不待教诛。
”③第一。
《陈涉世家》：“二世～年七月。
”④朝代名(1271年1368年)，开国君王忽必烈。
⑤黑色。
清朝避康熙帝的改“玄”为“元”。
《治平篇》：“自此而～焉。
”⑥天。
《淮南子•原道》：“执～德于心而化驰若神。
”⑦指帝王的年号。
《〈指南录〉后序》：“是年夏五，改～景炎。
”【元本】......更多
具
jù①酒肴；
饮食。
《史记•项羽本纪》：“为太牢～。
”②供应、备办酒食。
《殽之战》：“居则～一日之积，行则备一夕之卫。
”③置办；
准备。
《郑伯克段于鄢》：“大叔完聚，缮甲兵，～卒乘，将袭郑。
”《活板》：“此印者才毕，则第二板已～。
”④具有；
具备。
《核舟记》：“罔不因势像形，各～情态。
”⑤器具；
器械。
《伤仲永》：“仲永生五年，未尝识书～。
”《赤壁之战》：“船、粮、战～俱办。
”⑥才能；
才干。
《晋书•王羲之......更多
军
jūn①军队；
部队。
《鸿门宴》：“旦日飨士卒，为击破沛公～。
”②古代军队编制单位。
一万二千五百人为一军。
《谋攻》：“心用兵之法，……全～为上。
”③驻军；
驻扎。
《鸿门宴》：“沛公～霸上。
”④驻地；
军营。
《鸿门宴》：“项伯乃夜马之沛公～。
”⑤军士；
士兵。
《孙膑减灶》：“乃弃其步～，与其轻锐倍日并行逐之。
”⑥宋代行政区划的一级，隶属于“路”，下辖“县”。
《文献通考•舆地》：“州、府、～、监三百二十二。
”
冠
guān①帽子。
《屈原列传》：“新沐者必弹～。
”②鸟类头顶上突出的肉或翎毛。
《促织》：“旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集～上，力叮不释。
”【辨】冠，冕，巾，弁，帽。
“冠”是帽子总称。
“冕”是帝王、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽。
“巾”是扎在头上的织物。
“弁”是用皮革做成的帽子。
“帽”是后起字。
guàn①戴帽子。
《涉江》：“带长铗之陆离兮，～切云之崔嵬。
”②古代的一种礼仪，男子二十岁束发加冠，表示已成人。
《子......更多
决
jué①疏通水道；
开口子导引水流。
《五蠹》：“中古之世，天下大水，而鲧禹～渎。
”②决口；
洪水冲开堤岸。
《汉书•武帝纪》：“河水～濮阳，泛六郡。
”③决定；
确定。
《赤壁之战》：“受制于人，吾计～矣。
”④判决；
裁决。
《狱中杂记》：“情稍重，京兆、五城即不敢专～。
”《两小儿辩日》：“孔子不能～也。
”⑤处决；
执行死刑。
《狱中杂记》：“大盗未杀人，及他犯同谋多人者，止主谋一二人立～。
”【引】自杀。
《后序》：“......更多
出
chū①由内向外走，与“入”相对。
《国殇》：“～不入兮往不反。
”《生于忧患，死于安乐》：“入则无法家拂士，～则无敌国外患者，国恒亡。
”【又】使……出来。
《中山狼传》：“先生举手～狼。
”②付出；
支付。
《礼•王制》：“量入以为～。
”③出发。
《殽之战》：“吾见师～，而不见其入也。
”《触龙说赵太后》：“必以长安君为质，兵乃～。
”④脱离，离开。
《梅花岭记》：“其气浩然，常留天地之间，何必～世入世之面目。
”《......更多
分
fēn①剖开；
分开。
《谋攻》：“倍则～之。
”?滕王阁序》：“星～翼轸，地接衡庐。
”②半；
一半。
《三峡》：“自非亭午夜～，不见天日。
”③分配；
分享。
《曹刿论战》：“衣食所安，弗敢专也，必以～人。
”④区分；
辨别。
《荷蓧老人》：“四体不勤，五谷不～。
”⑤春分；
秋分。
《左传》：“日过～而未至。
”⑥成；
事物的在十分之一。
《祭妹文》：“减一～则喜。
”⑦长度单位，十分为一寸。
《核舟记》：“舟首尾长约八～有奇。
”
刍
chú①割草。
《汉书•赵充国传》：“～牧田中。
”②牲口吃的草。
《李愬雪夜入蔡州》：“民争负薪～助之。
”③用草喂养的牲口。
《史记•货殖列传序》：“口欲穷～豢之味。
”【刍狗】古代束草为狗，供祭祀用，祭后弃掉。
比喻轻贱无用的东西。
《老子•五章》：“圣人不仁，以百姓为～。
”【刍豢】泛指牛羊犬豕之类的家畜。
《庄子•齐物论》：“民食～，麋鹿食荐。
”也指供祭祀用的牺牲。
《吕氏春秋•季冬》：“乃命同姓之国，供寝庙......更多