节
jié①竹节。
《晋书•杜预传》：“譬如破竹，数～之后，皆迎刃而解。
”②泛指植物的茎节；
植物枝干交接之处。
《易•说卦》：“其于木也，为坚多～。
”③人及动物的骨节、关节。
《庖丁解牛》：“彼～者有间，而刀刃者无厚。
”④时节；
季节。
《雨霖铃》：“更那堪冷落清秋～。
”⑤节日。
《九月九忆山东兄弟》：“每逢佳～倍思亲。
”⑥符节；
旌节。
缀有旄牛尾的竹竿，为古代使者出使的信物。
《江城子•密州出猎》：“持～云中，何日......更多
解
jiě①解剖；
分割。
《庖丁解牛》：“庖丁为文惠君～牛。
”②解开；
解下。
《公输》：“子墨子～带为城。
”③解除；
消除。
《荆轲刺秦王》：“今有一言，可以～燕国之患。
”④溶解；
溶化。
《满井游记》：“于时冰皮始～，波色乍明。
”⑤排解；
化解。
《师说》：“句读之不知，惑之不～。
”⑥解围；
撤围。
《信陵君窃符救赵》：“秦军～去，遂救邯郸。
”⑦解脱。
道家称人死后灵魂脱离躯体而升天成仙。
《梅花岭记》：“谓颜太师以兵～。
言
yán①说；
谈论。
《桃花源记》：“此人一一为具～所闻。
”《邵公谏厉王弭谤》：“吾能弭谤矣，乃不敢～。
”②言语；
言论。
《鸿门宴》：“至军中，具以沛公～报项王。
”《邵公谏厉王弭谤》：“王不听，于国人莫敢出～，三年，乃流王于彘。
”③一字为一言。
《琵琶行》：“因为长句，歌以赠之，凡六百一十六～。
”④一句为言。
《信陵君窃符救赵》：“今吾且死，而侯生曾无一～半辞送我，我岂有所失哉？
”⑤著作；
书籍。
《过秦论》：......更多
讹
é①谣言；
邪说；
蛊惑人心的话。
《汉书•成帝纪》：“京师无故～言大水至。
”【引】错误。
《史通•自叙》：“～音鄙句。
”②改变；
变化。
《诗经•小雅•节南山》：“式～尔心。
”③通“吪”，行动。
《诗经•小雅•无羊》：“或降于阿，或饮于池，或寝或～。
”④借端敲诈。
《红楼梦》：“～他拖欠官银，拿他到了衙门里去。
”⑤野火烧。
李白《明堂赋》：“粲炳炳以照烂，倏山～而晷换。
”
赊
shē①赊欠。
《严监生和严贡生》：“上顿吃完了，下顿又在门口～鱼。
”②少；
稀少。
韩愈《次取州界》：“商颜暮雪逢人少，邓鄙春泥见驿～。
”③长；
远。
《滕王阁序》：“北海虽～，扶摇可接。
”④迟。
杜甫《喜晴》：“且耕今未～。
”⑤宽松；
松缓。
骆宾王《晚度天山有怀京邑》：“行叹戎麾远，坐怜衣带～。
”⑥句末语气语气词。
韦应物《池上》：“郡中卧病久，池上一来～。
”
迟
chí①慢，缓慢。
《庖丁解牛》：“吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为～。
”《孔雀东南飞》：“非为织作～，君家妇难为。
”②迟疑，犹豫。
《琵琶行》：“琵琶声停欲语～。
”③晚。
《战国策•亡羊补牢》：“亡羊而补牢，未为～也。
”④迟钝。
《汉书•杜周传》：“周少言重～，而内深次骨。
”【迟迟】1.缓慢的样子。
白居易《长恨歌》：“～钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
”2.从容不迫的样子。
《礼记•孔子闲居》：“无声之乐，......更多
迪
dí①道路。
屈原《九章•怀沙》：“易初本～兮，君子所鄙。
”（易初本迪：改变最初的道路。
）【又】道理。
《尚书•大禹谟》：“惠～吉，从逆凶。
”②开导；
引导。
《尚书•太甲上》：“启～后人。
”③遵循。
扬雄《法言•先知》：“为国不～其法。
”④进用；
引进。
《荀子•儒效》：“弗求弗～。
”⑤用于句首或句中，无义。
《尚书•立政》：“古之人～惟有夏。
”【迪哲】行为明智。
青
qīng①蓝色。
《劝学》：“～，取之蓝，而～于蓝。
”②深绿色。
《陋室铭》：“苔痕上阶绿，草色入帘～。
”③青草或青绿色的植被、庄稼。
杜甫《绝句》：“江边踏～罢，回首见旌旗。
”④青山。
《始得西山宴游记》：“萦～缭白，外与天际，四望如一。
”⑤黑色。
张志和《渔歌子》：“～箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
”【青灯】油灯。
【青睐】用黑眼珠看人。
喻重视或喜爱。
【青庐】青布搭的幕帐，是古时举行婚礼的地方。
【青冥】青......更多
之
zhī①到……去。
《为学》：“吾欲～南海。
”②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》：“均～二策，宁许以负秦曲。
”③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》：“生～有时而用～无度。
”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立～。
”④指代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》：“君将哀而生～乎？
”⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。
《汉书•蒯通传》：......更多
乎
hū①相当于“于”。
⒈介绍处所、方向、时间。
译为“在”、“由”等。
《赤壁赋》：“相与枕藉～舟中。
”《师说》：“生～吾前。
”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：“浴～沂，风～舞雩。
”⒉介绍比较对象。
译为“与”、“对”、“比”。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：“异～三子者之撰。
”《庖丁解牛》：“臣之所好者道也，进～技矣。
”⒊介绍依凭的条件。
《庖丁解牛》：“～天理，批大郤。
”⒋介绍动作行为的对象。
《劝学......更多