wú①没有。

《黔之驴》:“黔~驴,有好事者船载以入。

”②不;

别。

《硕鼠》:“硕鼠硕鼠,~食我麦。

”③不论;

无论。

《师说》:“是故~贵~贱,~长~少,道之所存师之所存也。

”④贫穷;

无资财。

《货殖列传》:“礼生于有而废于~。

”【无道】行为暴虐,不施仁政。

【无非】无一不是;

全部都是。

【无几】⒈不多;

很少。

⒉没有希望。

⒊不久。

【无乃】莫非;

恐怕;

岂不是。

常与“乎”、“欤”等语气词配合使用,表示委婉的语气。

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pàn①冰化开。

《诗经•邶风•匏有苦叶》:“迨冰之未~。

”【引】分开;

分解。

《史记•陆贾传》:“自天地剖~未始有也。

”②通“畔”,边。

《诗经•卫风•氓》:“淇则有岸,隰则有~。

”③古代天子、诸侯举行宴会或射礼的宫殿。

《诗经•鲁颂•泮水》:“鲁侯戾止,在~饮酒。

”【又】泛指学校。

《聊斋志异•婴宁》:“王子服,莒之罗店人,早孤,绝慧,十四入~。

”【泮涣】分散;

消融。

tài①。

《易经》六十四卦之一,象天地相交、通顺,与“否”相对,表示亨通、幸运等。

《孔雀东南飞》:“先嫁得府史,后嫁得郎君,否~如天地,足以荣汝身。

”②大方;

不吝啬。

《荀子•议兵》:“凡虑事欲孰而用才欲~。

”③骄纵;

奢侈。

《叔向贺贫》:“及恒子,骄~奢侈。

”④大。

《汉书•食货志》:“收~半之赋。

”⑤通“太”。

最;

极。

《淮南子••原道》:“~古二皇。

”【又】过分;

过于。

《庄子•渔父》:“不~多事乎?

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yán①竹制的垫席。

《诗经•大雅•行苇》:“布~席,陈樽俎。

” 【引】座位。

《隋书•礼仪志六》:“皇帝负扆,置神玺于~前之右。

”②古人饮食宴会在席上,所以酒席叫“筵”。

李商隐《行次西郊作》诗:“五里一换马,十里一开~。

” 【辩】筵、席。

二者都是席子。

古人席地而坐,把铺在底下的叫“筵”,铺在上面叫“席”。

后代席地而坐的习俗变了,“筵”与“席”就没有严格的区别了,但床上铺的只叫“席”而不叫“筵”。

cè①旁;

旁边。

《游褒禅山记》:“其下平旷,有泉~出。

”《谭嗣同》:“保护圣主,复大权,清君~,肃宫庭。

”②水边;

岸边。

《两首•伐檀》:“坎坎伐辐兮,置之河之~兮。

”③歪斜;

倾斜。

《鸿门宴》:“樊哙~其盾以撞。

”④翻转;

翻覆。

《促织》:“转~床头,惟思自尽。

”《口技》:“微闻有鼠作作索索,盆器倾~,妇梦中咳嗽。

”zè①通“仄”。

狭窄。

杜甫《偪侧行赠毕四曜》:“偪~何偪~,我居巷南子巷北。

”②通“昃......更多

sēng①梵语译音“僧伽”的简称。

原指僧团,即佛教修行团体,后来泛称出家的男女佛教徒个人,如“男僧”。

“女僧”等。

特称出家的男性佛教徒,和尚,与“尼”(尼姑)相对。

《醉翁亭记》:“作亭者谁?

山之~智仙也。

”贾岛《题李凝幽居》:“鸟宿池边树,~敲月下门。

gōng①公家的;

公共的。

《礼记•大同》:“大道之行也,天下为公~。

”《原君》:“天下有~利而莫或兴之。

有~害而或除之”②公正;

无私。

《屈原列传》:“邪曲之害~也。

”韩愈《进学解》:“无患有词之不~。

” 《诫兄子严敦书》:“谦约节敛,廉~有威。

”③公然;

公开。

《论积贮疏》:“残贼~行,莫之或止。

” 《黄生借书说》:“惟予之~书与张氏之吝书若不相类。

”④古代公、侯、伯、子、男五等爵位的第一等,后成为......更多

yàn①快乐。

《左传•成公二年》:“衡父不忍数年之不~。

”②安闲。

《雁荡山》:“雁荡经行云漠漠,龙湫~坐雨濛濛。

”③以酒肉款待宾客。

《醉翁亭记》:“山肴野蔌,杂然而前陈者,太守~也。

”④宴席。

司马光《训俭示康》:“闻喜~独不戴花。

”【宴安】安逸;

舒适。

【宴尔】安乐幸福,亦喻新婚之禧。

【宴居】闲居。

sì①官署。

《后汉书•刘般传》:“时五校官显职闲,而府~宽敞。

”②佛教庙宇。

《左忠毅公逸事》:“一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古~。

”③宦官。

王谠《唐语林》:“命仆~辈作乐。

”【寺人】古代宫中供使令的小臣。

后来专指宦官。

【寺舍】⒈官舍。

⒉僧舍。

zhí①持;

握。

《送东阳马生序》:“尝百里外从乡之先达~经叩问。

”②掌握;

把持。

《论语•季氏》:“陪臣~国命,三世希不失矣。

”③捉拿;

逮捕。

《梅花岭记》:“被~至南门。

”④执掌国政的人。

《柳敬亭传》:“宰~以下俱使之南面上坐。

”⑤执行;

施行。

《汉书•哀帝纪》:“有司~法,未得其中。

”⑥取得。

《中山狼传》:“是皆不足以~信也。

”⑦朋友。

《礼记•曲礼》:“见父之~,不谓之进,不敢进。

”【执牛耳】在某一......更多

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