操
cāo①拿着；
携带。
《愚公移山》：“～蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
”《鸿门宴》：“大王来何～？
”②掌握；
控制。
《韩非子•定法》：“～杀生之柄。
”③持用；
采取。
《答司马谏议书》：“而议事每不合，所～之术多异故也。
”④从事。
《促织》：“邑有成名者，～童子业，久不售。
”⑤节操；
品行。
《史记•张汤传》：“汤之客田甲，虽贾人，有贤～。
”⑥琴曲。
《列子•伯牙与钟子期》：“初为霖雨之～，更造崩山之音。
”【......更多
数
shù①数目；
数量。
《赤壁之战》：“众～虽多，甚未足量。
”②几；
几个。
《寡人之于国也》：“百亩之田，勿夺其时，～口之家可以无饥矣。
”③算术。
《周礼•大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、～。
”④方法；
技艺；
方术。
《后汉书•王昌传》：“时赵谬王子林好奇～。
”⑤命运；
定数。
《六国论》：“则胜负之～，存亡之理，当与秦相较。
”⑥规律；
法则。
《荀子•天论》：“天有常道矣，地有常～矣。
”shǔ①计算；
计数......更多
方
fāng①两船相并,也指并排竹木做成的筏。
《诗经•谷风》：“就其深矣,～之舟之。
”②方形,与“圆”相对。
《促织》：“形若土狗,梅花翅,～首,长颈。
”③正直。
《屈原列传》：“～正之不容也。
”④方向;方位。
《赤壁赋》：“不知东～之既白。
”⑤区域;地方。
《六则》：“有朋自远～来,不亦乐乎。
”⑥方圆;周围。
《归园田居》：“～宅十余亩,草屋八九间。
”⑦比拟;相比。
《察变》：“则三古以还年代～之,犹瀼渴之水。
景
jǐng①日光。
《归去来兮辞》：“～翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
”《岳阳楼记》：“至若春和～明。
”②景致；
景色。
《滕王阁序》：“访风～于崇阿。
”③景物。
李白《春夜宴从弟桃花园序》：“况阳春召我以烟～，大块假我以文章。
”④大。
《谏太宗十思疏》：“心百元首，承天～命，善始者实繁，克终者盖寡。
”yǐng同“影”。
阴影；
影子。
《过秦论》：“天下云集响应，赢粮而～从。
” 【景行】⒈大道。
《诗经•小雅•车辖》：......更多
曲
qǔ①弯曲；
不直。
《兰亭集序》：“引以为流觞～水，列坐其次。
”《病梅馆记》：“梅以～为美，直则无姿。
”【又】弯曲程度。
《劝学》：“其～中规。
”【又】弯曲处；
拐弯处。
《复庵记》：“自是而东，则汾之一～。
”②偏僻之地。
司马迁《报任安书》：“仆少负不羁之才，长无乡～之誉。
”③不正派；
不公正。
《屈原列传》：“谗谄之蔽明也，邪～之害公也。
”④理屈；
理亏。
《廉颇蔺相如列传》：“赵予壁而秦不予赵城，～在秦。
”q......更多
末
mò①树梢。
《左传•昭公十一年》：“～大必折。
”②事情、物件的端或尾。
《齐桓晋文之事》：“明足以察秋毫之～。
”③末尾；
尽头。
《核舟记》：“鲁直左手执卷～，右手指卷。
”④不重要的或非根本的。
《论积贮疏》：“使天下各食其力，～技游食之民，转而缘南亩。
”⑤时间或顺序在后。
贾思勰《树木》：“吴～，甘橘成，岁得绢数千匹。
”【末技】⒈小技。
⒉指工商业。
【末业】亦作“末作”、“未产”、“末事”、“末生”。
古代称......更多
构
gòu①架木。
《五蠹》：“～木为巢以避群害。
”②交；
结。
《齐桓晋文之事》：“抑王兴甲兵，危士臣，～怨于诸侯。
”③构筑；
造成。
《阿房宫赋》：“骊山北～而西折，直走咸阳。
”④构成；
造成。
《图画》：“故中国之画，自肖像而外，多以意～。
”⑤罗织罪名对人陷害。
《柳毅传》：“使闺窗孺弱，远罹～害。
”《左忠毅公逸事》：“不速去，无俟奸人～陷。
”⑥挑拨离间。
《殽之战》：“彼实～吾二君，寡君得而食之，不厌。
”【构兵......更多
游
yóu①在水上漂浮。
《与朱元思书》：“～鱼细石，直视无碍。
”②游玩。
《赤壁赋》：“苏子与客泛舟～于赤壁之下。
”③出游；
游历。
《两小儿辩日》：“孔子东～。
”④交往。
《鸿门宴》：“秦时与臣～，项伯杀人，臣活之。
”【又】特指请教学问。
《送东阳马生序》：“又患无硕师名人与～，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
”⑤游说。
《冯谖客孟尝君》：“西～于梁。
”【辨】游，遊。
凡有关水中活动，一般只用“游”，不可以用“遊”......更多
瀚
hàn见“瀚海”、“瀚瀚”。
【瀚海】两汉六朝指北方的一个湖泊。
其地众说不一，一说即今贝加尔湖。
唐代泛指从蒙古高原大沙漠以北直到今准噶尔盆地一带广大地区。
【瀚瀚】广大的样子。
《淮南子•俶真》：“浩浩～，不可隐仪揆度而通光耀者。
”查询
瘐
yǔ见“瘐死”。
【瘐死】古时指囚犯死在狱中。
《汉书•宣帝纪》：“～狱中。
”yǔ①给予。
《六国论》：“子孙视之不甚惜，举以～人，如弃草芥。
”②赞许。
《荀子•大略》：“言音者～师旷。
”【辨】予，余，吾，我。
都是第一人称代词。
予、余、我，既可作主语，又可作定语、宾语。
吾，在上古一般作主语、定语，不作宾语；
在否定句中，宾语放在动词前则不受这种限制。
直到魏晋以后“吾”才可作宾语。
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