等级分明的藏族服饰

正文 等级分明的藏族服饰 (更新时间:2004-1-27 19:41:00 本章字数: 9502) 藏民族的服饰,各地方有各自的特点。

一千三百年前,在吐著王朝的祖孙三法王时期,出现了国王和王后、大臣等等级次序分明的服饰,后来萨迦派朝政时期,八思巴创制了包括适合于十三科制的官帽、官服等服饰礼制。

帕竹王朝和藏巴王朝等时期,依据古代服饰,相继不断出现了盛行与世的珠宝服饰和王子装束等不失古风的珍贵服......更多

中国古代民间传说中的十大妖仙

  君貌狰狞,君心公正﹔青林黑塞,唯君所命 —— 判官      鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官判官位于酆都天子殿中,负责审判来到冥府的幽魂。

最著名的四大判官为:赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。

前三位均为职位名,不可考。

但最后一位崔判官,却是十分的出名。

在《西游记》及各地的传说中,均有出现。

相传崔判官名珏,乃隋唐间人。

唐贞观七年 (633) 入仕,为潞州长子县令。

据说能 “ 昼理阳间事,夜......更多

​苗族银饰资料大全

苗族银饰资料大全 银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青睐,成为多元文化交流的载体之一。

在这一载体中,融合有来自南方少数民族的"耳档",起源于北方少数民族的“跳脱”,以及从古代饰物中沿袭而来的 “步摇”、“五兵佩”和中国传统的龙、凤、鳞纹样等等。

进入苗族社会的银饰决不单纯表现为某个民族专有的艺术形态, 而是一个不折不扣的混合体。

苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等,都是由苗......更多

后宫排位、等级

古人常用“后宫佳丽三千人”来形容古代皇帝嫔妃之众,一般人都认为此乃夸张之辞,现以唐代后宫为例,来看看后宫到底有多少人,我们以当时有地位之女性列一表如下: ●皇后。

●四夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃(以上正一品)。

●九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充媛(以上正二品)。

●二十七世妇:婕妤九人(正三品),美人九人(正四品),才人九人(正五品)。

●八十一御妻:宝林......更多

中国古代婚姻

旧时结婚仪礼,从古代“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。

我国古代的婚姻制度,通过夏、商、周三代,尤其是通过周代,基本上建立与固定下来,而到了秦、汉时期,则有进一步的发展。

所谓男大当婚女大当嫁,婚礼自古代起就是一个严肃而重要的话题。

与之相对应的,也形成了一整套与婚礼相关的文化。

虽然到了今天,这些风俗已不再是新人的首选,但这不妨碍我们一同穿越到过去,重新了解一下......更多

中国历朝历代美女标准的变迁

第九十四章 中国历朝历代美女标准的变迁   中国是四大“文明古国”之一,五千年的悠久历史也蕴藏了中国古人对女性美的诸多独到见解与研究。

  概括来讲,古人的美女标准是肤若凝脂、柔弱无骨、小巧玲珑、明眸皓齿。

这一点,和西方人的审美观可谓风格迥异,这也是为什么中国人看不懂西方美女,而西方人选的东方美女也与东方人自己选的美女大相径庭的原因。

  古代每个历史时期,对美女的评判标准侧重点也不尽相......更多

古代的下跪礼仪

第十四章 古代的下跪礼仪   跪是中国人发明的一种礼仪,也算是一大发明。

据说外国以前无下跪,后来也学会了。

它的意义深刻,单从感*彩上理解有不同意义。

第一是褒义的,膜拜、感激、尊重;

第二是贬义的,乞求、谢罪、忏悔。

还有一种中性的,就是屈辱、哀悼。

  《周礼春官大祝》辨九拜曰:一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。

贾公彦疏:一曰稽首,其稽,......更多

十八层地狱

第一层,拔舌地狱 凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人。

死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢拽......后入剪刀地狱,铁树地狱。

第二层,剪刀地狱 在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵线搭桥,那麽你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指!

更不用说她的丈夫还没死,就向《水浒》中的王婆......更多

[京津风物小记]民间剪纸

[京津风物小记]民间剪纸 张仲民 间剪(刻)纸是北京、天津的一种民俗文化。

清代杨米人在乾隆末年(1795)所写《都门竹枝词》中说:“挂门钱纸扬春风,福字门神处处同。

”这挂门钱纸即北京俗语所指的“挂千”,是民间剪纸的一种。

北京走街串巷小贩吆喊的:“小猫儿小狗儿小公鸡儿;

狮子叭儿狗窗户花儿!

”窗花也是剪纸的一种;

抗战时,古元所刻窗花曾在延安风行一时。

现存最老的剪纸实物,是1959年在新疆吐鲁番......更多

关中民风——陕西十大怪

关中民风——陕西十大怪 俗话说,“百里不同风,十里不同俗。

”在陕西这块黄土地上,由于气候、地貌、经济、文化等多方面原因的影响,陕西人(关中人)在衣、食、住、行、乐等方面,形成了一些独特的方式。

外地人对此十分好奇,经过汇集称之为“陕西十大怪”(即“关中十大怪”);

面条像腰带、锅盔像锅盖、辣子是道菜、泡馍大碗卖、碗盆难分开、帕帕头上戴、房子半边盖、姑娘不对外、凳子不坐蹲起来、唱戏吼起来等。

 ......更多

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