黄帝阴符经奇门遁甲释秘
黄帝阴符经奇门遁甲释秘 霍斐然 《黄帝阴符经》原文 经曰：观天之道，执天之行，尽矣。
故天有五贼，见之者昌；
五贼在心，施行于天；
宇宙在乎手，万化生乎身。
天性，人也；
人心，机也；
立天之道，以定人也。
天发杀机，龙蛇起陆；
人发杀机，天地反覆；
天人合发，万变定基。
性有巧拙，可以伏藏；
九窍之邪，在乎三要，可以动静。
火生于木，祸发必克；
奸生于国，时动必......更多
奇门遁甲 第七讲 八门、九星、八神含义
第七讲 八门、九星、八神含义 开门：是一个吉门。
开门四通八达，宜远行，见贵，求财等，百事吉利享通。
开门为金神，如临震，巽二宫，为金克木，古代哲学思想认为“金木相克”，则不吉利。
门克宫为迫，吉门被迫（吉门临被克之宫），则吉事不成。
休门：也是一个吉门，宜休息聚会，经商，嫁娶，参谒贵人，不可扬兵。
休门为水神，临离九宫为水克火，古代哲学思想认为水火不相容，则不吉利。
生门：也是一个......更多
奇门遁甲 第九讲 奇门吉凶断要
第九讲 奇门吉凶断要 怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢？
古人认为：从大的方面说，定局之后，只要不日五不遇时、三奇入墓、六仪击刑等格，那么逢三奇之一吉门（开、休、生）之一相会，这个方位即为吉方。
光有吉门而没有奇，叫作得门不得奇，也算作吉，可用；
如果光有奇而没有吉门，叫作得奇不得门峭算吉利方位；
既不得奇也不得门，就是凶的方位。
如果要更细致地择时择方，就要结合吉凶格来看，首先审看奇门相合之......更多
【奇门遁甲】第六讲 直符直使
第六讲 直符直使 直符其实就是九星，但不是泛指所有的星，而是在特定时间中的某一个星，随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同，即有不同的直符。
这是因为在活盘中，一宫管十个时辰，满十个时辰后就移到下一宫。
拿六十甲子来说，也就是一旬一个直符，其旬头（甲子戊、甲戌己等）都分别标在地盘各宫中。
直使就是八门，不过也不是泛指所有的门，而是特定时间中所确定的某一个门，即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。
古埃及“法老咒语”传说
在古埃及法老图特卡蒙的陵墓上镌刻着这样一行墓志铭：“谁要是干扰了法老的安宁，死亡就会降临到他的头上”。
数十年来，经过各类电影、电视和小说的大肆渲染，所谓的“法老咒语”被越传越邪乎，不仅令那些盗墓者望而却步，而且连那些考古学者和观光客也不寒而栗。
可是据《泰晤士报》10月4日报道，埃及古文物学会秘书长、考古学权威扎西·哈瓦斯博士最近却正全力以赴地撰写一部新书，全面驳斥所谓的“法老咒语”。
咒语
关于咒语的资料素材 咒语，在道家修炼中是一个重要的组成部分，什么叫咒？
《说文解字》中载：“祝者咒也。
”在黄帝时代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。
咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。
《尚书·无逸》说：“厥口诅祝”，疏云：“祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。
”说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人，并向神明发誓。
道家的咒语，就是起源于古时的巫祝。
道家的咒语在东汉时期较为......更多
巨石阵
第三十五章 巨石阵 巨石阵 巨石阵又称索尔兹伯里石环、环状列石、太阳神庙、史前石桌、斯通亨治石栏、斯托肯立石圈等名，是欧洲著名的史前时代文化神庙遗址，位于英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原，约建于公元前4000－2000年，属新石器时代末期至青铜时代。
建筑结构 这个巨大的石建筑群位于一个空旷的原野上，占地大约11公顷，主要是由许多整块的蓝砂岩组成，每块约重50吨。
巨石阵不仅......更多
奇门遁甲
奇门遁甲统宗序 遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。
甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。
所喜者惟土，所憎者惟金也。
惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。
惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。
乙者，用之同气；
丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。
君父鼎足之形成......更多
六十四卦
《乾为天》 乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
《天泽履》 履：履虎尾，不咥人，亨。
初九：素履，往无咎。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。
六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。
武人为 于大 君。
九四：履虎尾，愬愬终吉。
九五：夬履，贞厉......更多
八卦知识
古代戈意图案。
《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。
”以“—”为阳，以“ -- ”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、巽为风，坎为水，艮为山、、离为火、兑为泽，以类万物之情。
八卦分据八方，中绘太极之图。
《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
八卦最初是上古人们......更多