1.春秋时，管仲相齐桓公，霸诸侯，一匡天下，孔子曰:"微管仲，吾其被发左衽矣。"语见《论语．宪问》。后遂用为颂扬功勋卓著的大臣的典故。 2.犹言见识浅陋狭小。常用作谦词。

1.《庄子．天下》:"惠施多方，其书五车。"后用以形容读书多，学问渊博。

1.即五典。语出《礼记．中庸》:"天下之达道五……曰君臣也﹑父子也﹑夫妇也﹑昆弟也﹑朋友之交也。"朱熹集注:"达道者，天下古今所共由之路，即《书》所谓'五典'。"

1.极言屋宇之多。宇，屋檐。 2.天下。

1.王者治理天下的方略。

1.西汉末王莽新朝把天下的田地称作王田。《汉书．食货志上》:"﹝王莽﹞下令曰:'汉氏减轻田租，三十而税一……今更天下田曰王田，奴婢曰私属，皆不得卖买。'"后亦以泛称须纳田赋的耕地。

1.集于一时或一人的五种卓绝的技艺或才德等。(1)指南朝宋杜道鞠弹棊，范悦诗，褚欣远模书，禇胤围棊和徐道度医术。宋文帝称之为天下"五绝"。见《南史．徐文伯传》。(2)指唐秘书省内落星石，薛稷画鹤，贺知章草书，郎馀令画凤，韩公武挟弹中鹤眼。时谓之"五绝"。见宋计有功《唐诗纪事．郎余令》。(3)指唐虞世南的德行﹑忠直﹑博学﹑文辞﹑书翰。唐太宗称之有"五绝"。见《旧唐书．虞世南传》。 2.指缢死﹑溺死......更多

1.唐李复言《续玄怪录．定婚店》载，韦固元和中旅次宋城，遇老人倚布囊坐于阶上，向月检书。固问所检何书?答曰:天下之婚牍。又问囊中何物?答曰:赤绳子。以系夫妻之足。此绳一系，虽仇敌之家，贫贱悬殊，终不可逭。后以"系足"为缔结婚姻大典。

1.掌握天下的权柄。 2.同"握奇"。

1.语出《诗．大雅．既醉》﹕"孝子不匮﹐永锡尔类。"毛传﹕"类﹐善也。"郑玄笺﹕"孝子之行非有竭极之时﹐长以与女之族类﹐谓广之以教导天下也。"谓以善施及众人。 2.语出《诗．大雅．既醉》﹕"孝子不匮﹐永锡尔类。"毛传﹕"类﹐善也。"郑玄笺﹕"孝子之行非有竭极之时﹐长以与女之族类﹐谓广之以教导天下也。"同僚﹐朋辈。