①字体名。大篆和小篆的统称。大篆相传为周宣王时太史籀所作，故也称“籀文”或“籀书”，广义的大篆又指甲骨文、金文及春秋战国时各国通行的文字。秦始皇统一中国后，实行文字统一，以小篆为正字，也称“秦篆”。篆书字体偏长，多用圆笔。 ②王莽篡汉建立新朝后所立六书之一，即“小篆”。

1.相传老子曾为周柱下史，后以"柱下"为老子或老子《道德经》的代称。 2.周秦置柱下史，后因以为御史的代称。 3.借指藏书之所。

1.《南齐书．良政传．傅琰》:"琰父子并着奇绩，江左鲜有。世云'诸傅有《治县谱》，子孙相传，不以示人'。"后因以"治谱"为称颂父子兄弟居官有治绩之典。

1.相传为唐时人﹐一说宋时人。后世附会为八仙之一。

1.桥名。又名夷里桥。在今四川省成都市西南。因桥用竹索编成﹐故名。相传晋永和四年桓温伐蜀﹐战败蜀主李势于此。

1.相传为古代一女子，乔装男子，与梁山伯同往从师。三年后英台先返，后二年山伯归，往访之，始知祝为女子。梁求为婚配，而祝已许鄮城(今鄞县)马氏。后梁为鄮令，旋病卒。明年祝适马氏，过梁墓，风雨并作，祝临冢哀恸，忽地裂而并埋焉。梁祝故事流传甚广，有说春秋时人，有说五代梁时人，又据《宁波府志》谓祝东晋上虞人。今南方谓黄色蝴蝶为梁山伯，黑色为祝英台。戏曲中祝英台更成为妇女对爱情坚贞不渝的典型。 2.词牌﹑......更多

1.相传古时治病有十三科，"祝由科"乃其中之一科。

1.相传秦末东园公﹑绮里季﹑夏黄公﹑甪里先生避乱隐居，称商山四皓，作歌曰:"漠漠商洛，深谷威夷。晔晔紫芝，可以疗饥。皇农邈远，余将安归?驷马高盖，其忧甚大。富贵而畏人，不若贫贱而轻世。"见《乐府诗集．琴曲歌辞二》，题作《采芝操》。唐人作《紫芝曲》，亦称《紫芝歌》﹑《紫芝谣》。亦泛指隐逸避世之歌。

1.神话中厕神名。又称子姑﹑坑三姑。相传为人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相役。正月十五日激愤而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。见南朝宋刘敬叔《异苑》卷五﹑南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。一说，姓何名楣，字丽卿，为唐寿阳刺史李景之，为大妇曹氏所嫉，正月十五日夜，被杀于厕中，上帝怜悯，命为厕神。旧俗每于元宵在厕中祀之，并迎以扶乩。事见《显异录》以及宋苏轼《子姑神记》。

汉、布依等族的端午节食品。相传是为了纪念屈原。主料为糯米，馅为豆沙、枣泥、火腿、咸肉、小枣、赤豆等，用竹叶或苇叶裹成。也有无馅的纯米粽。一般一两一只，形状有角、锥、茭、筒、秤锤等。