jiǔ yǐ hòu1.谓将来。

yǐ hòu1.同“以后”。

shàng/shǎng yáng bái fā/fà rén1.唐新乐府曲名。此题系李绅首创，原诗久佚。白居易曾作《上阳白发人》，序云:"天宝五载已后，杨贵妃专宠，后宫人无复进幸矣，六宫有美色者，辄置别所，上阳其一也。贞元中尚存焉。"按，诗题一本作"上阳人"。又元稹亦有《上阳白发人》诗。皆伤宫女之苦。

yī/yì xīn1.用柴草包裹尸体。语出《易．系辞下》:"古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。"孔颖达疏:"而棺椁自殷已后，则夏已前棺椁未具也。"

cái pí1.《隋书．食货志》:"大业已后，王纲弛紊，巨奸大猾，遂多私铸，钱转薄恶。初每千犹重二斤，后渐轻至一斤。或剪铁鍱﹑裁皮糊纸以为钱，相杂用之。"后因以"裁皮"指粗制滥造的钱币。

wèi gōng zhuāng lián1.《太平御览》卷七五五引晋徐广《自序》:"自后汉冲质已后﹐此艺中絶，至献帝建安中，曹公执政﹐禁阑幽密﹐至于博弈之具﹐皆不得妄置宫中﹐宫人因以金钗玉梳，戏于妆奁之上，即取类于弹棋也。及魏文帝受禅，宫人所为，更习弹棋焉。"南朝宋刘义庆《世说新语．巧艺》:"弹棋始自魏宫内用妆奁戏。"后因以"魏宫妆奁"为弹棋之典。

yàn kǒu1.《救拔焰口饿鬼经》:"﹝阿难﹞即于其夜三更已后，见一饿鬼，名曰焰口。其形丑陋，身体枯瘦，口中火然，咽如针锋，头发蓬乱，爪牙长利，甚可怖畏。"后因以"焰口"指称饿鬼。佛事中有"放焰口"或省称"焰口"，即是施食于饿鬼的仪轨。