jiā zhī1.四川凉山等地彝族奴隶制度下以父系血缘为纽带的氏族部落组织。解放前有近百个互不隶属﹑各有固定地域的黑彝家支。民主改革后，家支制度已不存在。

xīn dì zhèng zhí指为人正直，不存邪念。

wú shén1.不存在神明。 2.犹言不显灵。 3.没有神采。

yǒu wú1.亦作"有亡"。 2.有或无。 3.指家计的丰或薄。 4.指有馀与不足。 5.所有。 6.古代哲学范畴。有﹐指事物的存在﹐有"有形﹑有名﹑实有"等义;无﹐指事物的不存在﹐有"无形﹑无名﹑虚无"等义。

shuǐ liú huā xiè谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。

yù nǚ/rǔ chuāng1.嵩山古迹之一;宋时已不存，传说汉武帝于此窗中见到玉女。

tán wú1.《晋书．王衍传》﹕"魏正始中﹐何晏﹑王弼等祖述《老》《庄》﹐立论以为﹕'天地万物皆以无为本。无也者﹐开物成务﹐无往不存者也。阴阳恃以化生﹐万物恃以成形﹐贤者恃以成德﹐不肖恃以免身。故无之为用﹐无爵而贵矣。'衍甚重之。惟裴頠以为非﹐着论以讥之﹐而衍处之自若。"后以"谈无"指谈说"天地万物皆以无为本"的观点。

wáng/wú jī1.《庄子．天地》篇载，子贡出游，见一丈人抱瓮入井取水灌畦，功效甚微，建议他用机械抽水灌溉，丈人忿然作色说:"吾闻之吾师:有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。"后称抱朴守真，不存巧诈之心为"亡机"。

rén qín jù wáng俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

gòng/gōng jià/jiè/jie huà/huā hé/gě wù由共价键形成的化合物。如水、二氧化碳等。在该化合物中不存在离子键，而离子化合物中可能存在共价键。如氢氧化钾(koh)是离子化合物，k^+和oh^-之间是离子键，而oh^-中o-h键是共价键。