shēng lā yìng zhuài按主观愿望办事而不管别人的意愿或客观的条件是否允许，比喻牵强附会。

dǒng zhòng shū (qián 179-qián 104)西汉哲学家。广川(今河北景县)人。曾建议汉武帝废除各家之学，独尊儒术，为汉武帝采纳。此后，两千余年的封建社会都以儒学为正统。将天道和人事牵强比附，提出“天人感应”说，还提出“三纲五常”的封建伦理。著作有《春秋繁露》等。

jiě gòu zhī yán解构：附会，捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。

jiǎng fǎ①指措词。②指意见；见解；解释：这种～过于牵强ㄧ这句话可有好几种～。参看〖说法〗（shuō·fɑ）。

chì mǎ jié1.宋理宗淳佑中，柴望上《丙丁龟鉴》十卷，计自秦昭襄王五十二年丙午(公元前255年)，至五代后汉天福十二年丁未(公元947年)，共一千二百馀年，其中牵强附会凡值丙午﹑丁未之年，国家均有乱事发生。丙丁属火，色赤，午为马，未为羊，后因称国家大乱为"赤马劫"或"红羊劫"。

yǐng shū yān yuè郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。

yīn yáng wǔ xíng shuō中国古代将阴阳和五行相结合而成的学说。战国时邹衍把朝代更迭和阴阳五行作牵强比附，西汉董仲舒以阴阳五行解释天地起源和万物生长。阴阳五行说对后世哲学以及天文学、化学和医学等都有很大影响。

mǎ tóu/tou rén1.古代俗儒对文字结构的牵强附会的解释。

qiān qiáng/qiǎng/jiàng1.牵强﹐勉强凑合。

wàng wén shēng yì文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。