mù tiān xí dì把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。

lǜ líng/lǐng/lìng gé shì1.唐代法律的表现形式。律是当代法典，规定罪名和刑罚;令是皇帝的命令，规定贵贱等级等重要制度;格是规定官吏的办事规则;式是规定官署通用的文件程式。律﹑令创始于秦代，格﹑式创始于东魏﹑西魏，至唐代四种并行。

bì rán xìng yǔ ǒu rán xìng必然性指事物发展中合乎规律的确定不移的趋向；偶然性指可能或不可能发生、可以这样或可以那样发生的不稳定现象。必然性与偶然性是客观事物联系和发展中同时起作用的两种情况。必然性是事物的内在的本质联系，决定事物发展的基本方向。偶然性一般是事物的非本质联系，对事物的发展起着加速或延缓以及使之带有这样或那样特征的作用。必然性只有通过大量的偶然性事件才能表现出......更多

xìng shù/shú/zhú1.性情的表现形式。

jiù sǐ fú shāng扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

bào lù wén xué指只揭露社会黑暗面，而不能指出光明前景的文学作品，如清末的《官场现形记》等。

lǐ bǎo jiā (1867-1906)清末文学家。字伯元，江苏武进人。擅诗词、书画、篆刻。曾在上海创办《指南报》、《世界繁华报》、《绣像小说》等报刊。政治上倾向于改良派。所作小说着重揭露清廷官吏昏庸腐败和贪污纳贿，是清末谴责小说的代表作家。著有《官场现形记》、《文明小史》等。

zhèng zhèng táng táng本指正正的旗号，堂堂的阵容。现形容正大光明。

fǎ shēn1.佛教语。梵语Dharmak?ya的意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。"法身"不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。 2.指高僧之身。 3.旧指修炼得道之身。

sī bì私下的不合法度的事物；营私舞弊的事：细细看了一回，也无甚私弊之物｜是有私弊，他总要现形。