wěi shū1.汉代依托儒家经义宣扬符箓瑞应占验之书。相对于经书，故称。《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》及《孝经》均有纬书，称"七纬"。纬书内容附会人事吉凶，预言治乱兴废，颇多怪诞之谈;但对古代天文﹑历法﹑地理等知识以及神话传说之类，均有所记录和保存。纬书兴于西汉末年，盛行于东汉，南朝宋时开始禁止，及隋禁之愈切。炀帝即位，搜天下书籍与谶纬相涉者皆焚之，其书遂散亡。纬书虽亡失殆尽，......更多

chún yī/yì1.古时士的祭服，以丝为之。《仪礼．士冠礼》:"爵弁，服纁裳﹑纯衣﹑缁带﹑韎韐。"郑玄注:"纯衣，丝衣也。余衣皆用布，唯冕与爵弁服用丝耳。"一说，纯当读为"黗"，黄黑色。见王引之《经义述闻．纯衣》。

gǒu jìng1.谓不必过于恭敬。《仪礼．聘礼》:"燕则上介为宾，宾为苟敬。"王引之《经义述闻．仪礼》:"是苟敬有崇恩杀敬之义。"一说"苟"当为"茍"，上从羊省，非从艹，读若棘。

mò/mù luò/lào1.粗疏;大约。《文选．左思》"若吾子之所传孟浪之遗言"晋刘逵注:"孟浪犹莫络也，不委细之意。"清王念孙谓莫络犹无虑，乃一声之转。参阅清王引之《经义述闻．通说上》"无虑"。

rù shí1.早晨未起身，在床席上进餐。谓早餐时间很早。《左传．文公七年》:"训卒，利兵，秣马，蓐食，潜师夜起。"《史记．淮阴侯列传》:"亭长妻患之，乃晨炊蓐食。"裴骃集解引张晏曰:"未起而床蓐中食。"清曹寅《宿华阳》诗:"最是衰脾慵早起，不堪蓐食徧津梁。"一说"蓐食"为饱食。见王引之《经义述闻．春秋左传上》。

jiě/jiè/xiè jīng1.解释经义。

jiǎng yǔ/yù1.讲谈。 2.解说经义的文字﹔讲义。

lùn/lún shī1.指精通论(阿毗达磨)藏或论释佛教经义的僧人。

shì cè1.古代考试取士的方法之一。有司就政事﹑经义等设问﹐令应试者作答。

xián chuán/zhuàn1.能正确阐述儒家经义的文字。