zhù shì①对书籍和文章中的语汇、内容、引文等作介绍、说明、评议的文字。中国古代对书籍的注释，因方式的不同而有“注”、“释”、“传”、“笺”、“疏”等之称。按排印位置的不同，又有“脚注”(又称“页末注”，排印于书页地脚)、“篇末注”(又称“文后注”，排印于全篇文章末尾)、“夹注”(注文夹于正文之间)等。注释所用字体一般小于正文。②辞书的释义也称“注释”。

liú chéng tú又称“程序框图”，简称“框图”。用规定的图形、流向线和文字说明来表示解题步骤的图形。画流程图是程序设计中首先要做的一项重要工作。设计者通过画流程图构思程序的逻辑结构。详细的流程图可直接作为编写程序的依据，并可作为调试程序时的参考资料。

wēn jìng1.温和文静。

shù yù cí词集。南宋李清照作。一卷。明代毛晋刻本收词十七首。另有清代王鹏运刻本，收词五十首。今人王学初有《李清照集校注》三卷，卷一收词，余二卷分别收诗和文。

quǎn rú1.原指古希腊犬儒学派的哲学家。他们提出绝对的个人精神自由﹐轻视一切社会虚套﹑习俗和文化规范﹐过着禁欲的简陋生活﹐被当时人讥为穷犬﹐故称。后亦泛指具有这些特点的人。

shè huì/kuài人们以共同物质生产活动为基础，按照一定的行为规范相互联系而结成的有机总体。构成社会的基本要素是自然环境、人口和文化。通过生产关系派生了各种社会关系，构成社会，并在一定的行为规范控制下从事活动，使社会藉以正常运转和延续发展。

shè huì/kuài huán jìng通过人类长期社会活动创造的环境。如村落环境、市镇环境、工业环境、农业环境和文化环境等。是人类物质文明和精神文明发展的标志。亦有将其理解成人与人之间各种社会联系及联系方式的总和。

hàn lín xué shì1.官名。唐玄宗开元初以张九龄﹑张说﹑陆坚等掌四方表疏批答﹑应和文章，号"翰林供奉"，与集贤院学士分司起草诏书及应承皇帝的各种文字。德宗以后，翰林学士成为皇帝的亲近顾问兼秘书官，常值宿内廷，承命撰拟有关任免将相和册后立太子等事的文告，有"内相"之称。唐代后期，往往即以翰林学士升任宰相。北宋翰林学士仍掌制诰。清代以翰林掌院学士为翰林院长官，其下有侍读学士﹑侍讲学士。清末......更多

lǎo gōng shì1.旧时指久在机关任职﹐熟悉公务和文书的下级职员。 2.例行公文。

yì shù/shú/zhú fēng gé作家、艺术家在创作中表现出来的艺术特色和创作个性。取决于作家、艺术家所处的时代的社会和文化状况，以及本人的思想倾向、生活经历、艺术素养、个性气质等主观因素。独特艺术风格的形成，是作家、艺术家在艺术上成熟的标志。