zhēn shí xìng1.佛教语。圆成实性三义之一﹐亦称真如。 2.指反映事物真实情况的程度。特指文学艺术作品通过艺术形象反映社会生活所达到的正确程度。

lǐ zhì1.儒家所提倡的一种统治方式。礼，指维护贵族等级秩序的一整套社会规范和道德规范，包括政治制度﹑社会﹑家庭伦理道德规范﹑仪式等。儒家自孔子起即提倡礼治，要求统治阶级和人民都要各安名位，遵守礼制，以便于巩固统治阶级内部秩序和更有效地统治人民。

shén qū/qǔ长诗。意大利诗人但丁作于1307-1321年。全诗分三部分：《地狱》、《炼狱》和《天堂》，共一万四千余行。采用幻游文学的形式和隐喻象征的手法，描写作者游历“地狱”、“炼狱”、“天堂”的情景，广泛地反映了14世纪意大利的社会现实，揭露了当时的社会黑暗，体现出人文主义思想的曙光。

jì/zhài shēng1.指古代祭祀时用牲畜(奴隶社会甚至用活人)作祭品。

shàn ràng原始社会末期产生部落联盟领袖的制度。传说部落联盟领袖尧年老时，四方各部落首领推举舜为继承人，尧对舜考核三年，让他帮助行政。尧死，舜继为部落联盟领袖。后舜以同样的方式，选禹为继承人。禹即位后，举皋陶为继位者，皋陶早死，又以伯益为继承人。

sī rén láo dòng以私有制为基础的商品经济中生产商品的劳动所具有的私人性质。与“社会劳动”是一对矛盾。在私有制商品经济中，商品生产是生产者私人的事，生产什么、如何生产，都由生产者自己决定，产品归生产者私人占有和支配，耗费在商品生产上的劳动，直接表现为私人劳动。只有在商品出售时，生产商品的私人劳动才被社会承认，即转化为社会劳动。

sī yíng qǐ yè归私人投资经营的企业，包括独资企业、合伙企业、有限责任公司等。企业资产屈私人所有，存在雇佣关系。私营企业是我国社会主义市场经济的重要组成部分。简称私企。

zhǒng/zhòng xìng1.指宗族。 2.古印度一种世袭的社会等级。种姓分四等﹐即婆罗门(僧侣和学者)﹑刹帝利(武士和贵族)﹑吠舍(手工业者和商人)﹑和首陀罗(农民﹑仆役)。

zhǒng/zhòng xìng zhì dù/duó印度的社会等级制度。公元前2000年代中期，雅利安人入侵印度，形成征服者的“雅利安”和被征服的土著的“达萨”两大种姓。后雅利安种姓中又分化出婆罗门、刹帝利和吠舍三个等级；达萨转化为首陀罗，从而形成四大种姓。古印度的宗教戒律和国家立法，规定了种姓间的严格界限，任何人的种姓与生俱来，永不变更。种姓制度延续了数千年，至今仍有影响。

kē xué shí yàn通常指运用一定的仪器设备，在人工控制的条件下，观察研究自然现象及其规律性的特殊的社会实践形式。是获取经验事实和检验科学假说、理论真理性的根本途径。能纯化和简化研究现象，强化再现研究对象，延缓和加速自然过程，并与科学理论相互作用。20世纪30年代开始，出现国家规模和国际规模的科学实验，如80年代美国“星球大战”计划、西欧“尤里卡”计划等。