dé sè/shǎi1.自以为对人有恩德而表现出来的神色。

dé nüè1.谓赏罚。《国语．越语下》:"德虐之行，因以为常。"韦昭注:"德，有所懐柔及爵赏也;虐，有所斩伐及黜夺也。"一说谓救活人与杀死人。

dé ràng1.《国语．周语下》:"昔史佚有言'动莫若敬，居莫若俭，德莫若让，事莫若咨'……居俭动敬，德让事咨，而能避怨，以为卿佐，其有不兴乎!"本谓为人的品德应谦让。后即指礼让。

xīn zhī guān zé sī心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。

xīn xìng1.性情;性格。 2.中国古典哲学范畴，指"心"和"性"。战国时孟子有"尽心知性"之说。其后佛教各宗盛谈心性，禅宗认为心即是性，倡明心见性，顿悟成佛。宋儒亦喜谈心性，但各家解说亦不一。程颐﹑朱熹等以为"性"即"天理"，"心者，人之神明，所以具众理而应万事者也。"故"心""性"有别。陆九渊则主张"心即理也"，认为"心""性"无别。其说虽不同，而均属唯心主义。清初王夫之和后来的戴震等......更多

xīn gāo qì yìng气：指气势或气质。心比天高，气性骄傲。形容态度傲慢，自以为高人一等。

chàn xiè1.犹忏悔。谢，自以为过。

tè/tuī xiū sī (theseus)希腊神话中的英雄。雅典王埃勾斯之子。生于异乡，其父归国时留剑和鞋在巨石下。成年后遵父嘱，获取剑和鞋去雅典相认。途中屡建功业，威名大震。后获知克里特王强迫雅典人每年向牛头怪物进贡少年男女各七人，即奋勇前往杀死怪物。回国时误挂黑帆，其父以为儿子遇难而投海自尽。忒修斯遂登王位。

nù tè1.体健气壮的牛。传说秦文公二十七年伐南山大梓木，有大青牛奔出，走入丰水中不出，后遂奉以为神，于武都郡立怒特祠祀之。见《史记．秦本纪》"﹝文公﹞二十七年，伐南山大梓"唐张守节正义。后用为咏牛之典。

tián bù zhī kuì安然处之，不以为耻。同“恬不知耻”。