湘江静

朝代:作者: 史达祖 体裁:

暮草堆青云浸浦。

记匆匆、倦篙曾驻。

渔榔四起,沙鸥未落,怕愁沾诗句。

碧袖一声歌,石城怨、西风随去。

沧波荡晚,菰蒲弄秋,还重到、断魂处。

酒易醒,思正苦。

想空山、桂香悬树。

三年梦冷,孤吟意短,屡烟钟津鼓。

屐齿厌登临,移橙後、几番凉雨。

潘郎渐老,风流顿减,闲居未赋。

注释注释:这是一首旧地重游、抚今追昔纯写旅怀的词。

这首词全篇构思很有特点。

它以前经驻舟的断魂处为主脉,综合古今,反反复复。

例如“暮草”一句写荒野景色,为古今所同见,“ 渔榔 ”五句,是过去见闻,为断魂处的具体描写。

“沧波”三句,对转而写今日。

下片从断魂入手,重点写今天的感受。

“ 酒易醒”三句承上启下,上承断魂,“ 孤吟 ”三句,转到闲居。

“三年”三句,写今日天涯倦客,回忆过去关津生活,也是对古今感受的概括而说的。

“屐齿 ”二句,转写未来,遐想对未来生活的安排,“ 潘郎”三句,又转到现在,与“洒易醒”三句遥相呼应。

上下贯通一气。

“暮草”五句,既是旧地重游的追忆,又是旧地重游的感慨。

“暮草堆青云浸浦”,是前游时看到的水国荒凉的晚景。

在这草暗云沉的景色里,听到的是驱鱼的声音,看到的是沙鸥的身影,“ 倦”字指对旅途奔波的厌倦,这就是从前驻篙的地方 。

“ 榔 ”当作“桹”。

岳《西征赋》李善注引《说文》曰:“桹,高木也。

”并对《赋 》中“纤经连白,鸣桹厉响”解释说:“以长木叩船有声。

言曳纤经于前,鸣长桹于后,所以惊鱼,令人网也。

”陆龟蒙《渔具诗序》“扣而骇之曰桹”,注云:“ 以薄板置瓦器上,击之以驱鱼。

”他的《鸣桹诗 》说得更具体:“铿如木铎音,势若金钲急。

驱之就深处,用以资俯拾 。

”以上通过词人的回忆,描绘了一幅愁肠百结的处境,构成了一种诗境,二者结合在一起,所以“怕愁沾诗句”。

“怕”字既写不是滋味的心理状态,又写出了诗句未成匆匆离去的原因。

“碧袖”二句,笔锋陡转,深入写愁。

诗句没有写成,哀怨的歌声又突然传来,声声哀怨,融入秋风,把愁境的描写推进了一层。

“ 碧袖歌”即罗袖歌,指妇女的歌声。

张先《转声虞美人 》词:“一声歌掩双罗袖。

”“石城怨”,即《石城乐 》,刘宋时臧质所作,见《唐书·乐志》。

张祜《莫愁乐》诗:“侬居石城下,郎到石城游。

自郎石城出,长在石城头 。

”所以称为怨歌。

从首句至此纯用追叙 ,回忆前游,令人魂断。

这样的地方,词人是来了一次,不会想第二次的。

“沧波”三句,写作客孤身,重来旧地。

时间仍然是秋天的傍晚,景色仍然是沧波茫茫,菰蒲无际。

这草暗云沉的水国,本来是不想来的,结果却来了。

在“重到断魂处”上用了一个“还”字,说明了并非自作多情,来寻旧踪,而是浪迹西东,无意重到。

越想忘记过去,反而越忘记不了。

这种怅惘不甘的心情,和苏轼《夜泛西湖》诗说的“菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香”的娱快心情相比,是迥然不同的。

下片写重来时的感想,用酒解愁,酒易醒,愁却不可解;

不愿奔波,却奔波不已,所以愁思正苦。

“想空山”句,正面抒写怀抱。

当怅惘之际,想到淮南小山的招隐,词意一转。

《楚辞·招隐士》云:“桂树重生兮山之幽。

”又云 :“攀援桂枝兮聊淹留。

”幽山留隐,令人神往。

“ 悬”字从李贺《金铜仙人辞汉歌》“画栏桂树悬秋香 ”来,突出了对隐居生活的热爱。

“想”字上承“思正苦 ”,下贯《闲居》未赋。

愁不可解,是第一层;

旅途多怀,是第二层 ;

归隐之想,是第三层。

层层关连,一层深似一层,词人把翻腾着的千思万想揭示得淋漓尽致。

“三年”三句,总结近年生活,艰难备尝,十分凄苦。

三年之间,屡闻“ 津钟烟鼓”,把终日奔波之苦,写得具体、形象。

早晨渡头的钟声,黄昏关山的雾鼓,这样的生活,居然只身屡经,怎不令人梦冷意短?

这三句与上片诗句未成、断魂处重到相映照,说明酒所以易醒、思所以正苦的原因。

这种与上片欲断还连的手法,把今昔奔波生活,表现得委婉曲折。

“屐齿”二句,紧承上文。

“屐齿厌登临”,直连烟津钟鼓,厌奔波的痛苦,“ 移橙”句,遥接空山桂香,想归隐的生活。

杜甫《 遣意》诗云:“衰年催酿黍,细雨更移橙。

渐喜交游绝,幽居不用名 。

”移橙以后,凉雨几番 。

词人想到的是,随着时光的流逝,交游的渐绝,可以享受空山桂香的快乐。

词人不直接抒写对仕途奔波的不,却用移橙凉雨的景色抒情,形象饱满,情景交融。

结拍三句,用潘岳《闲居赋序》:“自弱冠涉乎知命之年,八徙官而一进阶,再免,一除名,一不拜职,迁者三而已矣。

虽通塞有遇,抑亦拙者之效也 。

”潘岳是自叹“拙宦 ”的。

词人对自己的遭遇深为不满,但又不愿直说,故借奔波跋涉的厌倦,写拙宦的悲哀。

年岁渐老,风流顿减,但《闲居赋 》却没有写出来。

不正面说归隐不得是环境造成的,却反面说未赋闲居,责任在于自己。

这三句看来心静如水,语言十分平淡无奇,实际上充满了对现实的不满和牢骚,平淡的语言里流露出激愤,意味隽永。

以归隐不得之人,面对断魂之地,怎能不激起感情的波涛呢?

出处引自"竹筠清课"http://www.zhuyunqingke.com/

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