永遇乐·次稼轩北固楼词韵 文翻译

云隔迷楼，苔封很石，人向何处。

数骑秋烟，一篙寒汐，千古穴来去。

使君心在，苍＿绿嶂，苦被北门留住。

有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。

扬州城外云雾弥漫，很石四周已遍布苔藓，当年的英雄人物现在又去了哪里？

只有秋烟中的征骑、寒潮中的船只，仍然年复一年地空自来去。

他的心，已热爱上了青崖绿嶂的田园生活，却苦于被委派到京口这个北疆的门户，虽有樽中酒可供饮用，却仍需举起满绣着熊虎的大旗。

迷楼：楼名，隋炀帝建于扬州。

与北固亭隔江相望。

楼回环四合，工巧闳丽，自古无有。

楼成之日，隋炀帝曰：“使真仙游其中，亦当自迷也，可目之曰迷楼。

”很石：石名，在江苏镇江北固山甘露寺，形如伏羊。

相传孙权刘备曾经于石头上论事。

罗隐诗：“紫髯桑盖两沉吟，很石空存事莫寻。

”人：指隋炀帝、孙权、刘备等人。

骑（jì）：一人一马。

篙：撑船的竹竿。

汐：晚潮。

“使君”三句：是说辛弃疾喜欢田园生活，却苦于国事需要，镇守京口，不得遂愿隐居。

使君：汉代对州郡的刺史的称呼，这里指辛弃疾。

苍厓绿嶂：苍翠碧绿的山峦。

厓：同“崖”。

北门：指南宋北疆门户京口。

《旧唐书·裴度传》载，开成二年，裴度以本官兼任太原尹、北都留守、河东节度使，皇帝遣使宣旨曰：“卿虽多病，年未甚老，为朕卧镇北门可也。

”“尊中酒”二句：《世说新语·捷悟》注引《南徐州记》载，徐州人多劲悍，号精兵，故桓温常曰：“京口酒可饮，箕了用，兵可使。

”尊：酒器。

差：略微。

前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。

楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。

中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓。

问当时、依依种柳，至今在否。

你是昔日的诸葛在世，到此一游，军事上寥寥数语便可得“三顾茅庐”般的赏识。

而今扬州城外昏暗不明，江边隐约看不清，（稼轩你却能）辨认得清征西之路。

中原地区民多财足，汴京的老人们，日夜南望盼望着你的北伐。

稼轩啊，在这北伐的前夕，你在想什么？

你是否想问那当年自己亲手种下的依依垂柳：而今，你可安好？

前身诸葛：以诸葛亮比辛弃疾。

酬：酬答，报谢。

三顾：指刘备的三顾茅庐。

冥冥：昏暗不明的样子。

皋（gāo）：水边高地。

隐隐：隐约不清晰。

征西：桓温西征蜀地，得胜回到金陵后，进位为征西大将军。

中原：这里指沦陷的北方地区。

生聚：繁衍人口，积聚物力。

神京：指北宋都城汴京。

耆（qí）老：老人。

耆，六十岁曰耆。

“南望”句：是说盼望北伐。

长淮：淮河，是南宋时宋金对峙的前线。

金鼓：军中用器。

金：即金钲，用以收兵，鼓用以进攻。

“问当时”二句：《世说新语·言语》：桓温北征，路过金城，看见自己以前种的柳树已经有十围之粗了，感慨道：“木犹如此，人何以堪？

”庾信《枯树赋》：“桓大司马闻而叹曰：‘昔年种柳，依依汉南；

今看摇落，凄怆江潭。

树犹如此，人何以堪？

’” 参考资料： 1、 姜夔著，陈书良笺注． 《姜白石词笺注》 ．北京：中华书局，2013.1：166-168