1.相聚而立。

1.古代诸侯相会结盟。语本《左传．昭公三年》:"令诸侯三岁而聘，五岁而朝，有事而会，不协而盟。" 2.指两个政权间友好盟会。如西藏拉萨大昭寺前有"唐蕃会盟碑"﹐为唐长庆三年(公元823年)吐蕃赞普墀祖德赞为纪念唐蕃会盟而立。

1.指通经学而立身可为人师法的人。

1.古谓贤人所具备的九种优良品格。九德内容，说法不一。《书．皋陶谟》:"皋陶曰:'都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰:载采采。'禹曰:'何？'皐陶曰:'宽而栗﹑柔而立﹑愿而恭﹑乱而敬﹑扰而毅﹑直而温﹑简而廉﹑刚而塞﹑强而义﹑彰厥有常，吉哉!'"孔传:"言人性行有九德以考察，真伪则可知。"《左传．昭公二十八年》:"心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，......更多

1.指自愿投靠官宦人家充当奴仆而立的卖身文契(有的即使不要身价﹐也要立文契)。

1.立庶子为太子或世子。 2.《论语．为政》:"子曰:'吾十有五而志于学﹐三十而立。'"后因谓成年之子为立子。

1.被迫出卖人身而立下的文据。

1.古代传说中神龙所吐唾沫。语本《国语．郑语》:"夏之衰，有二神龙止于王庭。夏后卜杀之与去之与止之﹐莫吉。卜请其漦而藏之，吉。及周厉王之末，发而观之，漦流于庭，化为玄鼋。后宫童妾遇之而孕，生褒姒。周幽王宠褒姒，欲杀申后所生太子而立褒姒子伯服，引起申戎之乱，西周因此而亡。"后因喻女子祸国。 2.以指祸国殃民之女子。

1.《书．周官》:"不学墙面，莅事惟烦。"孔传:"人而不学，其犹正墙面而立，临政事必烦。"孔颖达疏:"人而不学，如面向墙无所睹见，以此临事，则惟烦乱不能治理。"后因以"面墙"比喻不学而识见浅薄。 2.谓静心修养。

①也称“拔高”。一种向上攀援垂直而立或悬于高架的竹(木)竿的民间体育活动。有手足并用或单用双手两种爬法，并可结合做造型动作。已列为《国家体育锻炼标准》的项目之一。 ②杂技节目。汉代已流行，有寻fd5c、立竿等称谓。立长竿于地，一至数人攀缘竿上，作在竿顶单臂支撑或足髁夹竿悬空等惊险动作。另地上立两根长竿，演员fe54跃于两竿间表演的，称“双爬竿”。也有将竿竖立于一演员肩上或头上，另数人在竿上进行表演的。