1.却是。 2.是;就是。

1.《汉书．匡衡传》:"诸儒为之语曰:'无说《诗》，匡鼎来;匡说《诗》，解人颐'。"颜师古注:"服虔曰:'鼎犹言当也，若言匡且来也。'应劭曰:'鼎，方也。'张晏曰:'匡衡少时字鼎，长乃易字稚圭。世所传衡与贡禹书，上言'衡敬报'，下言'匡鼎白'，知是字也。'服﹑应二说是也。贾谊曰'天子春秋鼎盛'，其义亦同，而张氏之说盖穿凿矣。假有其书，乃是后人见此传云'匡鼎来'，不晓其意，妄作衡书云'鼎白'耳。字以......更多

1.晋罗友为桓温下属，未受重用，同僚中有被任为郡守者，桓温设宴欢送，罗友很迟才到会，桓问其故，友答道:"民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，于中路逢一鬼，大见揶揄，云:'我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡?'民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。"见《世说新语．任诞》"襄阳罗友有大韵"刘孝标注引晋孙盛《晋阳秋》。后因以"鬼揶揄"为仕途坎坷之典。

1.即寇莱公。宋真宗时契丹南侵，寇准力主御驾过河督战。后来主张南迁的王钦若却向真宗进谗曰:渡河督战，陛下乃是"寇准之孤注也"。

1.佛教语。称佛菩萨及高僧身死。寂即梵语"涅盘"的意译。言其寂灭乃是一种示现，并非真灭。

①通行到达：前山与后山互相不能通达。 ②洞明；通晓：人情世故无不通达｜老先生乃是通达之人。

也作“宿愿”。久已有的愿望：到黄山一游，乃是我的夙愿。

1.《世说新语．任诞》"襄阳罗友有大韵"刘孝标注引《晋阳秋》:"友字宅仁，襄阳人。少好学，不持节检……温(桓温)虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人有得郡者，温为席起别，友至尤晩。问之，友答曰:'民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，于中路逢一鬼，大见揶揄，云:"我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡!"民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。'温虽笑其滑稽，而心颇愧焉。"后用为宦途坎坷之典。

最大最美的声音乃是无声之音。

1.据宋欧阳修《六一诗话》载，宋吕蒙正未第时，胡旦遇之甚薄。"客有誉吕曰:'吕君工于诗，宜少加礼。'胡问诗之警句。客举一篇，其卒章云:'挑尽寒灯梦不成。'胡笑曰:'乃是一渴睡汉耳。'"后吕蒙正中状元，使人告知胡曰:"渴睡汉状元及第矣。"后以"渴睡汉"借指吕蒙正。