1.守法循理的官吏。

1.《后汉书．循吏传．孟尝》:"先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交址郡界。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。"后以"还珠"形容为官清廉，政绩卓著。

1.谓造反的百姓。语本《汉书．循吏传．龚遂》。

1.据《后汉书．循吏传序》载，汉光武帝刘秀，治民以轻法，修身以俭朴，"建武十三年，异国有献名马者，日行千里，又进宝剑，贾兼百金，诏以马驾鼓车，剑赐骑士。""驾鼓车"本用以称颂光武帝不务玩好﹑崇尚节俭的美德。后用作大材小用之典。

1.指汉代的董仲舒﹑公孙弘﹑儿宽。《汉书．循吏传序》:"唯江都相董仲舒﹑内史公孙弘﹑儿宽，居官可纪。三人皆儒者，通于世务，明习文法，以经术润饰吏事。"一说，指汉代的董仲舒﹑刘向﹑扬雄。见宋王应麟《小学绀珠．名臣下．三名儒》。

1.古官名。掌管市场。战国时楚国有市令之官。见《史记。循吏列传》。汉于长安东﹑西两市各置市令一人，属京兆尹。见《汉书．百官公卿表序》﹑《食货志下》。南北朝亦各有市令。见《魏书．李裔传》﹑《南齐书．东昏侯纪》。唐时各都督府﹑州及三千户以上的县皆置市令，不满三千户的县，若地处要路而交易繁盛者，亦听依三千户法置之。见《新唐书．百官志四》﹑宋王溥《唐会要．市》。 2.司市官颁布的教令。

1.东汉会稽太守刘宠，有政绩。后征为将作大匠。将行，有五六父老各赍百钱以送，宠只受每人一枚大钱。见《后汉书．循吏传．刘宠》。后用为称颂官吏廉洁的典实。

1.《汉书．循吏传．黄霸》:"吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之，霸与语道此。后日吏还谒霸，霸见迎劳之，曰:'甚苦!食于道旁乃为乌所盗肉。'吏大惊，以霸具知其起居，所问豪牦不敢有所隐。"后以"盗乌"喻不易察觉之事。

1.木名。即棠梨。 2.《史记．燕召公世家》:"周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。"后遂以"甘棠"称颂循吏的美政和遗爱。

1.官家的礼仪。 2.复姓。周代鲁国有公仪休。见《史记．循吏列传》。