1.官名。三国魏尚书有祠部曹，掌礼制，历代因之。北周始改为礼部。隋唐别置祠部曹，属于礼部，掌祠祀﹑天文﹑漏刻﹑国忌﹑庙讳﹑卜祝﹑医药等，及僧尼簿籍。宋元迭有变革，明改为祠祭司。

1.《易．系辞下》:"大衍之数五十。"韩康伯注引王弼曰:"演天地之数所赖者五十也。"后以"大演数"指天文历算之术。

1.天文学术语。指火星离地球最近的时期﹐隔十五年到十七年重复一次﹐因为距地球近﹐这时火星显得最亮。

1.指迁都。 2.日至于女纪之称。古人认为日出于旸谷﹐入于虞渊﹐中经昆吾﹐是谓正中;至于鸟次﹐是谓小迁;至于女纪﹐是谓大迁。见《淮南子．天文训》。今本《淮南子》作"小还"﹑"大还"﹐《初学纪》卷一引作"小迁""大迁"。王念孙《读书杂志．淮南三》:"小还﹑大还﹐当为小迁﹑大迁﹐字之误也。迁之为言西也。日至昆吾谓之正中;至鸟次则小西矣﹐故谓之小迁;至女纪则大西矣﹐故谓之大迁。"

1.《易》传之一。以卦象为根据来解释卦辞。 2.大道﹐常理。 3.犹天象。旧指日月星辰运行等天文现象﹐有时亦指气象现象。 4.动物名。即象。

1.唐代历法名。一名《开元大衍历》。为唐代天文学家僧一行所造。开元九年﹐因《麟德历》日食不验﹐诏一行作新历。一行测各地纬度﹐南至交州﹐北尽铁勒。十五年历成而一行卒。因一行用《易》大衍之数立说﹐故名《大衍历》。从开元十七年(公元729年)起﹐至至德二年(公元757年)﹐《大衍历》共施行二十九年。它对后代历法的编订影响很大。

中国道教经典的总集。道经从六朝开始汇集，唐代开元(713-741)中汇辑成“藏”，并编有《三洞琼纲》目录。宋初有《大宋天宫宝藏》和《崇宁重校道藏》。其刊印始于宋徽宗政和(1111-1117)中的《政和万寿道藏》。明代的《正统道藏》包括一千四百七十六种书，为现今通行本。内容十分广泛，除道教经书外，还涉及医学、化学、生物、体育、保健以及天文、地理等其他论著。

1.大地的水平面。天文学上指与地球半径成直角的平面。即以站立的观测者为中心的垂直平面。

古代西方认识宇宙的一种学说。由古希腊天文学家托勒玫正式建立。认为地球静止于宇宙中心，其他一切天体都绕地球转动，并提出“本轮”、“均轮”系统和偏心圆模型来解释行星的视运动中各种复杂现象。

1.古天文术语。即历元。