1.古代阴阳家把金﹑木﹑水﹑火﹑土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。 2.指人的五种品德。谓温﹑良﹑恭﹑俭﹑让。 3.指人的五种品德。谓智﹑信﹑仁﹑勇﹑严。 4.比喻物的五种特征。古谓玉有仁﹑智﹑义﹑礼﹑信五德。 5.比喻物的五种特征。古谓鸡有文﹑武﹑勇﹑仁﹑信五德。 6.比喻物的五种特征。古谓蝉有文﹑清﹑廉﹑俭﹑信五德。 7.东﹑西﹑南﹑北﹑中五方种的五色谷物。

1.古代乡中官吏办公的馆舍。官，"馆"的古字。 2.一乡所属官吏的总称。历代异制异名。如周之乡大夫﹑乡师﹑党正﹑族师﹑闾胥﹑比长;汉之三老﹑有秩﹑啬夫﹑游僥。隋唐以后多为无俸役职，如唐之里正﹑坊正;宋之衙前﹑耆长﹑壮丁﹑散从﹑承符﹑弓手。太平天国时期更大兴乡官，如军帅﹑师帅﹑旅帅﹑卒长﹑两司马，平时管理乡政，战时则为军官。

1.古代传说始教民育蚕之神。相传周制王后享先蚕，以后历代封建王朝由皇后主祭先蚕。

1.相传周代有籍田，并祀先农，历代封建王朝沿袭此制，均建先农坛以祭祀之。

1.夏历正月的省称。代指夏历。夏以正月为岁首，商以夏历十二月﹑周以夏历十一月为岁首。见《史记．历书》。秦及汉初曾一度以夏历十月为正月。自汉武帝改用夏正后，历代沿用。

1.官名。秦汉县令﹑县长下置尉，掌一县治安。历代因之。元于县尉外，兼置典史。明废尉，留典史，掌尉事，后因称典史为"县尉"。

1.汉平帝元始元年谥孔子为褒成宣公。此后历代王朝皆尊孔子为圣人，诗文中多称为"宣圣"。

1.元置宣慰使司，管理军民事务，分道掌管郡县，为行省和郡县间的承转机关。明清时不设于内地，而独存于土司。参阅《文献通考》卷六十﹑瞿蜕园《历代职官简释》。

1.我国历代纪传体史书﹑政书﹑方志等，将历代或当代有关图书典籍，汇编成目录，谓之"艺文志"。区分类例，始于刘歆《七略》。班固《汉书》首着《艺文志》，分六艺﹑诸子﹑诗赋﹑兵书﹑数术﹑方技六略。其后《新唐书》﹑《宋史》﹑《明史》﹑《清史稿》亦相继编纂《艺文志》。《隋书》﹑《旧唐书》改称《经籍志》，性质则相同。其类例自《隋志》后大都改为经﹑史﹑子﹑集四部。清代学者对后汉﹑三国﹑两晋﹑南北朝﹑五代﹑辽﹑金......更多

1.山名。秦汉时称阴山最西的一段为"阳山"。即今内蒙古乌拉特后旗的狼山。 2.古县名。在今广东省阳山县东。汉置﹐属桂阳郡﹐后汉改为阴山县﹐三国吴复置﹐历代因之。