1.窃盗与叛乱。语本《论语．阳货》:"君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。" 2.盗匪之乱。

1.《诗．小雅．小弁》:"君子无易由言﹐耳属于垣。"郑玄笺:"王无轻用谗人之言﹐人将有属耳于壁而听之者﹐知王有所受之﹐知王心不正也。"后因以"耳属"谓窃听。

①存有某种心思：君子以仁存心，以礼存心｜存心不良。 ②故意：你这是存心让我出丑。

气量大，待人宽容：豁达大度｜天下之事成于大度之君子，而败于私智之小人。

①宽广无边的样子：大海荡荡。 ②(胸b05d)宽阔的样子：君子坦荡荡，小人常戚戚。 ③形容平坦：路荡荡。

1.《易．剥》:"上九:硕果不食，君子得舆，小人剥庐。《象》曰'君子得舆'，民所载也;'小人剥庐'，终不可用也。"王弼注:"君子居之，则为民覆荫，小人用之，则剥下所庇也。"孔颖达疏:"君子得舆者，若君子而居此位，能覆荫于下，使得全安。是君子居之，则得车舆也。"后人遂以"得舆"喻得获庇荫。

比喻正人君子不为世所容。

恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。

1.谓以礼乐治民。典出《论语．阳货》﹕"子之武城﹐闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰﹕'割鸡焉用牛刀!'子游对曰﹕'昔者偃也闻诸夫子曰﹕君子学道则爱人﹐小人学道则易使也。'"何晏集解﹕"道谓礼乐也。"

1.正身拱手。《荀子．不苟》﹕"君子审后王之道而论于百王之前﹐若端拜而议。"杨倞注﹕"端拜﹐犹言端拱。"一说﹐冠而后拜。 2.犹致敬。