1.古以中国四境有海环绕，各按方位为"东海"﹑"南海"﹑"西海"和"北海"，但亦因时而异，说法不一。 2.犹言天下，全国各处。 3.指全世界各处。 4.指四邻各族居住的地域。 5.喻指人气派大，性情豪爽﹑交游很广泛。 6.神祇名。 7.中医学认为人有髓海﹑血海﹑气海和水谷之海，这四者与天下的"四海"相应。见《灵枢经．海论》。

战国楚辞赋家。生于屈原之后，一说是屈原的学生。作有《九辩》及《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等篇，有人认为《招魂》也是他所作。其作品对汉赋影响较大。

1.犹太空。 2.道教认为人体各部位都有主司之神。其神各有名字。人发居头之上﹐故其字曰太元。

认为是“生而知之”的天才创造历史的唯心主义理论。在认识论上，认为人的知识、才能是先天就有的；在历史观上，认为历史是由少数英雄创造的。

又称“身体语言”。用身体动作来表达情感、交流信息、说明意向的沟通手段。包括姿态、手势、面部表情和其他非语言手段。如点头、摇头、挥手、瞪眼等。常被认为是辨别说话人内心世界的主要根据。与文化背景有一定关系，如在印度，点头表示不同意，摇头表示同意。

中国哲学中长期争论的重要问题。天，指天道或自然；人，指人道或人为。在两者关系上，唯心主义思想家通常把天解释为精神实体，认为天人感应，天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然，认为天人的职能不同，自然界和人类社会发展有不同的法则。

天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。

《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话》载：唐人贾岛做诗，得“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句。起初“敲”字想改用“推”字，犹豫不决，用手做推、敲的动作，无意中碰上了韩愈，就向韩愈说明原委。韩愈认为用“敲”字好。后以“推敲”比喻反覆斟酌、考虑。

研究系统的一般模式、结构、性质和规律的理论。狭义指一般系统论；广义包括一般系统论、控制论、自动化理论、信息论、集合论、图论、网络理论、系统数学、对策论、决策论、电子计算机模拟等理论和方法。它认为一切系统都具有整体性、关联性、等级结构性、动态平衡性、自组织性。它的基本方法有信息论方法、反馈方法、系统分析方法等。

在湖南省冷水江市。明末清初时开采，因将锑误认为锡，故名“锡矿山”。锑的储量和产量居世界首位。就地加工冶炼，为中国最大的锑业基地。