1.《左传．文公十三年》载:晋大夫士会奔秦，晋恐士会为秦所用，就派人招他回国。士会离秦时，"绕朝赠之以策，曰:'子无谓秦无人，吾谋适不用也。'"孔颖达疏引服虔曰:"绕朝以策书赠士会。"后即以"赠策"谓致送书信或临别赠言。 2.《史记．扁鹊仓公列传》载:秦穆公曾七日而寤，寤之日，对公孙支与子舆说，曾见天帝，天帝告以晋国将大乱等事。公孙支书而藏之，是为秦策。后用"赠策"谓天授其旨意。

1.古邑名。在今山东省淄博市临淄北，以营丘山而得名。周武王封吕尚于齐，建都于此。后改名临淄。《史记．齐太公世家》:"武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。"张守节正义引《括地志》:"营丘，在青州临淄北百步外城中。"三国魏阮籍《为郑冲劝晋王笺》:"吕尚，磻溪之渔者，一朝指麾，乃封营丘。"唐李白《鞠歌行》:"一举钓六合，遂荒营丘东。"一说在今昌乐县东南，春秋时名缘陵，汉置营陵县。 2.晋时郡名。东晋......更多

1.据《史记．张耳陈馀列传》载:汉高祖过赵，赵王敖事之甚恭，而高祖无礼。群下怒欲杀之。敖啮其指出血，不肯杀高祖。后以"齚指"指表示至诚﹐誓不背叛。

1.《史记．万石张叔列传》:"建为郎中令，每五日洗沐归谒亲，入子舍，窃问侍者。取亲中裙厕牏，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。"后以"指舍"用为人子侍亲尽孝的典故。

1.山名。也作芝罘，在今山东烟台市北。《史记．秦始皇本纪》:"﹝始皇﹞登之罘刻石。"宋苏轼《虔州八境图》诗之七:"相见之罘观海市，绛宫明灭是蓬莱。"后亦指秦始皇所立的之罘刻石。

1.传说中的仙枣。又称安期枣。典出《史记．封禅书》:"少君言上曰:'……臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。'"

1.西汉时翟公为廷尉，宾客盈门。及废，门外可设雀罗。后复职，宾客欲往，翟公乃大署其门曰:"一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。"见《史记．汲郑列传论》。后用以为典，谓世态炎凉。

1.争夺桑树。《史记．吴太伯世家》:"初﹐楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑﹐二女家怒相灭﹐两国边邑长闻之﹐怒而相攻﹐灭吴之边邑。吴王怒﹐故遂伐楚﹐取两都而去。"后用为边境不宁的典实。 2.泛指相争，不礼让。

1.西周初期政治家。姓姬名旦，也称叔旦。文王子，武王弟，成王叔。辅武王灭商。武王崩，成王幼，周公摄政。东平武庚﹑管叔﹑蔡叔之叛。继而厘定典章﹑制度，复营洛邑为东都，作为统治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣贤的典范。参阅《史记．鲁周公世家》。 2.春秋时天子之宰﹑卿士的通称。 3.《论语．述而》:"子曰:'甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。'"后因以"梦见周公"喻夜梦。或省作"周公"。

1.谓置人于复壁中。《史记．张耳陈馀列传》:"上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人柏人，要之置厕。"司马贞索隐:"文颖云:'置人厕壁中，以伺高祖也。'张晏云:'凿壁空之，令人止中也。'今按:云'置厕'者，置人于复壁中，谓之置厕，厕者隐侧之处，因以为言也。"一说，"置者，邮传之名。厕与侧同，非厕混之厕也。伏人于置侧，欲要而杀之。"参阅清钱大昕《廿二史考异》卷八。