明代诗人。字宾之，号西涯，湖广茶陵(今属湖南)人。天顺年间进士。官至吏部尚书，华盖殿大学士。诗风清丽典雅。有《怀麓堂集》。

明代文学家。字于鳞，号沧溟，历城(今山东济南)人。嘉靖年间进士。官至河南按察使。“后七子”之一。作品多摹拟古人。有《沧溟集》。

隋代建桥工匠。曾于开皇、大业年间(595-605)创建著名的赵州桥(即“安济桥”)。

1.寺名。俗称正定大佛寺。在河北省正定县城内。创建于隋开皇六年(公元586年)。原名龙藏寺。宋时重建后改龙兴寺。清康熙年间改今名。寺内大悲阁高33米。阁中高达22米的铜制大悲菩萨像铸于宋开宝四年(公元971年)﹐为中国古代铸铜艺术的杰作。寺内保存的隋代《龙藏寺碑》是研究中国古代书法艺术的重要资料。为中国重点文物保护单位。

也称“立体派”、“立体主义”。1907-1914年间出现于法国的画派。他们主张在艺术中表现不受时间、空间限制的物象，并力求表现客体内在的、视力看不到的结构。他们把自然形体分解为几何切面，使它们互相重叠，甚至在画面上同时出现无数的面。代表人物有毕加索、布拉克等。

也称“昆曲”、“昆腔”。戏曲剧种。起源于元末明初流行于昆山(今属江苏)一带的昆山腔。明嘉靖年间，经魏良辅改革，成为一种婉转、柔和的新腔，称“水磨调”，逐渐成为流行于全国的剧种，并派生出北昆、湘昆、川昆等许多支派，形成昆腔这一声腔系统，在戏剧文学、表演艺术、舞台美术等方面，对中国许多剧种有过深远影响。

1.在杭州西湖西北之北高峰下。晋咸和元年印度僧人慧理创建﹐慧理以为"佛在世日﹐多为仙灵之所隐"，因建寺名"灵隐"。唐会昌年间曾毁﹐五代时吴越国王钱俶命高僧王延寿主持扩建﹐规模宏大﹐盛极一时。元至正十九年毁于兵事。后历经明清六次毁﹑建﹐清康熙时曾改名云林寺﹐现存大殿是清代遗物。解放后又经两次大修。该寺为我国禅宗十刹之一。寺前有飞来峰﹑冷泉亭等胜景﹐为西湖游览胜地。

明代文学家。字天禄，号东田，故城(今属河北)人。成化年间进士。官至右副都御史，曾统兵镇压刘六刘七农民起义军，因主张招抚，下狱死。能诗文，以寓言故事《中山狼传》最有名。有《东田漫稿》。

书名。北宋沈括著。成书于1087-1095年间。共有正编二十六卷，《补笔谈》三卷，《续笔谈》一卷，共三十卷，分十七目，六百零九条。内容涉及数学、物理、化学、天文、历法、气象、地理、医药、冶金、文学、艺术、史学等领域，是一本内容丰富的综合性著作。

1.指对亲老丁单的死犯﹑流放犯，有留下养亲的宽缓条例，称留养。例始于北魏太和年间，清时仍沿用。