1.汉刘向《列女传．卫灵夫人》:"卫灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止。过阙复有声。公问夫人曰:'知此谓谁?'夫人曰:'此蘧伯玉也。'公曰:'何以知之?'夫人曰:'妾闻礼，下公门，式路马，所以广敬也。蘧伯玉贤大夫也，仁而有智，敬于事上，此其人必不以暗昧废礼，是以知之。'"后因以"蘧车"为典，指人之知礼而贤能。

1.《礼记．礼运》:"故礼义也者……所以达天道﹑顺人情之大窦也。"孔颖达疏:"孔穴开通，人之出入;礼义者亦是人之所出入，故云'达天道﹑顺人情之大窦也'。"后以"情窦"指情意的发生或男女爱悦之情的萌动。

1.太阳表面的气体旋涡，温度较邻近的区域稍低，从地球上看像是太阳表面上的黑斑，所以也叫太阳黑子。日斑有很强的磁场，会影响地球上短波无线电通讯。

1.鱼笱和兔网。语本《庄子．外物》:"荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。"荃，一本作"筌"。后用"荃蹄"比喻为达到某种目的而使用的手段。

人的外形的美。主要包括形体容貌美、姿态动作美、风度气质美等。就人体的自然生成体态而言，人体美属自然美范畴，是自然美的最高表现形态；但就人体美的本质而言，美的人体是通过其外表表现出的人的精神状态的美，所以又带有社会性。

由一个共同概念联系着的两个性质判断做前提，推出另一个性质判断做结论的推理。如：“一切金属都能导电，铜是金属，所以铜能导电。”这是一种最常用的推理形式。它只能有三个概念，每个概念分别在两个判断中出现。

1.谓笔触遒劲匀整，不露锋芒。语本唐颜真卿《张长史十二意笔法意记》:"后闻于褚河南曰，用笔当须如印泥画沙，思所以不悟。后于江岛遇见沙地平净，令人意悦欲书，乃偶以利锋画其劲险之状，明利媚好，乃悟用笔而锥画沙，使其藏锋，画乃沉着"。

1.指乡射礼和乡饮酒礼。古代乡饮酒礼之后举行乡射礼。《礼记．仲尼燕居》:"射乡之礼﹐所以仁乡党也。"孔颖达疏:"射﹐谓乡射也;乡﹐谓乡饮酒也……然射在乡上者﹐欲明乡射与乡饮酒别也。"宋苏轼《上清储祥宫碑》:"忠信不立﹐则射乡之礼不能以致刑措。"一说﹐指大射礼和乡饮酒礼。

1.亦作"生蒭"。 2.鲜草。《诗．小雅．白驹》:"生刍一束，其人如玉。"陈奂传疏:"刍所以萎白驹，托言礼所以养贤人。"鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。 3.指贤人;贤能。 4.指代《诗．小雅．白驹》，以寄寓思友﹑思贤之心。 5.《后汉书．徐穉传》:"郭林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。"后因以称吊祭的礼物。

1.皇帝印玺称传国玺，因皇帝自称受命于天，所以也叫受命玺或受命宝。