一种认为人类社会历史发展由不可抗拒的、不可避免的神秘力量(天意或命运)所决定的理论。它完全否定人在历史上的自觉能动性，主张服从天命。

也称“立体派”、“立体主义”。1907-1914年间出现于法国的画派。他们主张在艺术中表现不受时间、空间限制的物象，并力求表现客体内在的、视力看不到的结构。他们把自然形体分解为几何切面，使它们互相重叠，甚至在画面上同时出现无数的面。代表人物有毕加索、布拉克等。

联合通电（联名拍发宣布政治上某种主张的电报）。

1.竭力主张。

指不表示明确的态度，或没有明确的主张。同“模棱两可”。

模棱：含糊，不明确；两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。

对世界、社会和人生充满信心和希望的态度和观点。与“悲观主义”相对。认为理想一定能成为现实，善一定能战胜恶，正义一定能战胜非正义。历史上许多思想家都主张乐观主义。马克思主义者的乐观主义是高度的革命性和科学性相结合的革命乐观主义。参见“革命乐观主义”(1235页)。

清末资产阶级的政治派别。以梁启超、张謇、汤寿潜等为代表。主张实行君主立宪，先后在各地成立各种立宪团体，并领导收回利权和保路运动。曾成立全国性组织“国会请愿同志会”，并发动三次请愿活动，要求速开国会。辛亥革命时大都宣布赞成共和。

1.谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出了"六经皆史"﹑"六经皆器"的命题﹐反对"离器言道"。龚自珍﹑章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》﹑《经解》﹐龚自珍《古史钩沉论二》﹐章炳麟《国故论衡．原经》。

明代文学家。字天禄，号东田，故城(今属河北)人。成化年间进士。官至右副都御史，曾统兵镇压刘六刘七农民起义军，因主张招抚，下狱死。能诗文，以寓言故事《中山狼传》最有名。有《东田漫稿》。