1.东汉徐穉常于家预先炙鸡一只，并以一两绵絮渍酒中，曝干以裹鸡。遇有丧事，则径携墓前，以水渍绵使有酒气，祭毕即去，不见丧主。见《后汉书．徐稚传》及李贤注引谢承《后汉书》。后因以"渍酒"为朋友间吊丧墓祭的典故。

1.东晋名将祖逖，率部渡长江时中流击楫，誓复中原。所部纪律严明，得到沿途各地人民拥护，收复黄河以南地区。由于东晋内部迭起纠纷，对他不加支持，他大功未成，忧愤而死。后世诗文常用此典故，称祖逖为祖生。

1.语出《世说新语．赏誉下》"刘琨称祖车骑为朗诣"刘孝标注引晋虞预《晋书》:"刘琨与亲旧书曰:'吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生(指祖逖)先吾着鞭耳。'"后因以"祖生鞭"为勉人努力进取的典故。

1.《晋书．王祥传》:"祥性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈……有丹柰结实，母命守之，每风雨，祥辄抱树而泣。"后以"抱树"为至孝的典故。

1.南朝宋檀道鸾《续晋阳秋．恭帝》:"王宏为江州刺史﹐陶潜九月九日无酒﹐于宅边东篱下菊丛中摘盈把﹐坐其侧。未几﹐望见一白衣人至﹐乃刺史王宏送酒也。即便就酌而后归。"后因以为重阳故事。亦用作朋友赠酒或饮酒﹑咏菊等典故。 2.旧指平民。

1.传说东汉王乔为叶县令﹐天堕玉棺于堂前﹐王即沐浴盛饰卧于棺中﹐棺盖立阖。县人为葬于城东﹐土自成坟。见《后汉书》本传。后因用作成仙的典故。

1.三国魏嵇康﹑吕安被司马昭杀害后，他们的好友向秀过嵇的旧居山阳，听到邻人的笛声，怀亡友感音而叹，于是写了一篇《思旧赋》。见《晋书．向秀传》。后用为哀念亡友的典故。

1.传说古代杨朱看见四通八达的大路，可以往南，也可以往北，容易迷失方向，不觉哭了起来。见《淮南子．说林训》。后用为感伤人生道路多歧的典故。

1.三国魏阮籍常独自驾车，随意奔驰，到了路的尽头，不能前进时，就大哭而回。见《世说新语．栖逸》刘孝标注引晋孙盛《魏氏春秋》。后用为哀叹没有出路的典故。

1.缝补，补缀。 2.指破旧的僧衣。 3.指写诗作文堆砌典故。