1.《书．周官》:"不学墙面，莅事惟烦。"孔传:"人而不学，其犹正墙面而立，临政事必烦。"孔颖达疏:"人而不学，如面向墙无所睹见，以此临事，则惟烦乱不能治理。"后因以"面墙"比喻不学而识见浅薄。 2.谓静心修养。

比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。

瞎了眼，没了眼珠子。形容对眼前的事物一无所知。也比喻不识事理。

①无边无际的样子：茫然荒野。 ②一无所知的样子：茫然不知｜归计茫然。 ③失意的样子：茫然自失｜茫然使心哀。

茫然：无所知的样子。一无所知，不理解。

①佛教指面向墙壁，静坐参禅：糊涂投入空门，不晓参禅面壁。 ②表示无所用心或潜心学习等：杜门面壁｜苦吟面壁。

①态度冷淡；不在意不关心的样子：漠然置之｜漠然不关于心｜漠然无动于中。 ②空虚寂寞的样子：居数月，漠然无所事。

1.一百岁。语本《礼记．曲礼上》:"百年曰期﹑颐。"郑玄注:"期﹐犹要也;颐﹐养也。不知衣服食味﹐孝子要尽养道而已。"孙希旦集解:"百年者饮食﹑居处﹑动作﹐无所不待于养。方氏悫曰:'人生以百年为期﹐故百年以期名之。'"

1.形容脚步声。 2.喜貌。 3.空无所有或稀少的样子。

形式逻辑的基本规则之一。其内容为：在必须作出判断的时候，要有所断定，不能无可无不可，无所断定；对于只有互相矛盾的两个可能的问题，要有所肯定，不能两不可，对两个可能全都否定。它和同一律、矛盾律都不同，从一个新的角度要求思维的确定性。因其要求排除两个矛盾判断之间的中间者，故称排中律。