1.唐户部侍郎萧炅曾将"伏腊"误读为"伏猎"。后因以"伏猎"为大臣不学无文之典实。 2.见"伏猎侍郎"。

1.南朝宋刘敬叔《异苑》卷三:"晋太康二年冬，大寒，南洲人见二白鹤语于桥下曰:'今兹寒，不减尧崩年也。'于是飞去。"后以"鹤语"谓鹤寿长而多知往事。 2.晋陶潜《搜神后记》卷一:"丁令威，本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞﹐徘徊空中而言曰:'有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。'遂高上冲天。"后因以"鹤语"指劝人学仙。 3.鹤的鸣声。

比喻平时不学习，临到出阵作战才去学习兵法。

1.《书．周官》:"不学墙面，莅事惟烦。"孔传:"人而不学，其犹正墙面而立，临政事必烦。"孔颖达疏:"人而不学，如面向墙无所睹见，以此临事，则惟烦乱不能治理。"后因以"面墙"比喻不学而识见浅薄。 2.谓静心修养。

比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。

把“弄璋”写成“弄獐”的宰相。比喻不学无术钻营权势的人。

1.因避讳而不直称山名。语出《国语．晋语九》:"范献子聘于鲁，问具山﹑敖山﹑鲁人以其乡对。献子曰:'不为具敖乎？'对曰:'先君献武之讳也。'献子归，徧戒其所知曰:'人不可以不学。吾适鲁而名其二讳，为笑焉，唯不学也。'"韦昭注:"献，伯禽之曾孙，微公之子献公具。武，献公之庶子武公敖。"

安于愚拙，不学巧诈，不争名夺利：守拙归田园｜苟欲循常，独思守拙。

1.后汉任末记事于衣的故事。晋王嘉《拾遗记．后汉》﹕"任末年十四时﹐学无常师﹐负笈不远险阻。每言'人而不学﹐则何以成?'……观书有合意者﹐题其衣裳﹐以记其事。门徒悦其勤学﹐更以静衣易之。"后以"题衣"为负笈游学之典。

1.不学之士。