1.谓给子孙以利禄，其结果是给他们危厄。语本《后汉书．逸民传．庞公》:"﹝刘表﹞指而问曰:'先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？'庞公曰:'世人皆遗之以危，今独遗之以安。'"

1.《左传．僖公二十三年》:"﹝晋公子重耳﹞及楚，楚子飨之，曰:'公子若反晋国，则何以报不谷?'对曰:'子﹑女﹑玉﹑帛，则君有之;羽﹑毛﹑齿﹑革，则君地生焉。其波及晋国者，君之余也;其何以报君?'"后因以"楚波"谓馀波。 2.泛指楚地的江河湖泽。

1.《后汉书．李合传》:"和帝即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县，观采风謡。使者二人当到益部，投合候舍。时夏夕露坐，合因仰观，问曰:'二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪?'二人默然，惊相视曰:'不闻也。'问何以知之。合指星示云:'有二使星向益州分野，故知之耳。'"后因用为使者的代称。

1.以背负物，以头顶物。亦谓劳作。 2.汉刘向《列女传．楚接舆妻》:接舆躬耕以为食，楚王使使者持金百镒﹑车二驷往聘迎之。其妻曰:"义士非礼不动，不为贪而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。"于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后因以"负戴"指夫妻一起安贫乐道，不慕富贵荣华。

1.弓和旌。古代征聘之礼，用弓招士，用旌招大夫。《左传·昭公二十年》:"昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士。"《孟子·万章下》:"敢问招虞人何以?曰:'以皮冠，庶人以旃，士以旗，大夫以旌。'"后遂以"弓旌"泛指招聘贤者的信物。 2.借指延聘。

1.何以﹐为什么。

1.犹胡然。意谓何以如此。

1.积聚木柴。 2.指积聚的木柴。 3.《汉书．贾谊传》:"夫抱火厝之积薪之下而寝其上﹐火未及燃﹐因谓之安﹐方今之势﹐何以异此！"后以"积薪"喻隐伏危机。 4.《汉书．汲黯传》:"黯褊心﹐不能无少望﹐见上﹐言曰:'陛下用群臣如积薪耳﹐后来者居上。'"后以"积薪"喻选用人才后来居上。 5.喻后来居上。

1.以旌招之。谓征召贤士。语本《孟子．万章下》:"敢问招虞人何以？曰:'以皮冠。庶人以旃﹐士以旗。大夫以旌。'"

1.亦作"金鋺"。亦作"金椀"。亦作"金盌"。 2.金制之碗。因其贵重﹐多作比喻。 3.据晋干宝《搜神记》卷十六载﹕范阳卢充与崔少府女幽婚。别后四年﹐三月三日﹐充于水旁遇二犊车﹐见崔氏女与三岁男共载。"女抱儿还充﹐又与金鋺﹐并赠诗曰﹕'……何以赠余亲?金鋺可颐儿。'"后因以借指殉葬的器物。 4.花名。棣棠花的一种。