一国行使主权范围内陆地、海域、江河湖泊的上空。领空界限以地面界限为依据，由上下垂直线来确定。外国飞机，特别是军用飞机未经许可不得进入别国的领空，否则将被看作是侵犯领土的行为。目前还没有划定领空的最高界限。

1.人之所凭依，指人赖以生存的事物。《庄子．寓言》:"天有历数，地有人据，吾恶乎求之?"成玄英疏:"夫星历度数，玄象丽天;九州四极，人物依据。"一说为人所占据，指邦国地域。参阅陈鼓应《庄子今注今译》。

1.依据诗意所绘的图。《晋书．文苑传》称顾恺之"每重嵇康四言诗﹐因为之图"为以诗意作图之始。 2.《诗经》的图谱。 3.富有诗意的优美图画。

1.即阳历。历法的一种。年的长短依据天象﹐平均长度约等于回归年﹐月的长短则是人为规定。现今大多数国家通用的阳历创始于罗马(公元前46年)﹐后经教皇格列高利十三世于1582年命人修订﹐而成目前所用的阳历。

人的精神世界的美。包括思想意识、道德情操、精神意志、智慧才能的美。集中体现了社会文明对人的要求，是行为美、语言美、仪表美的内在依据，并通过具体的感性形态被人们所感知。不同时代、阶级有不同衡量标准，在中国社会主义精神文明建设中，为五讲四美三热爱活动的“四美”之一。

高等学校的教学管理制度。用学分作为计算学生学习分量的单位，学生读满一定数量的学分，方能毕业。一般以每一学期的每周授课时数、实验和实习时数以及课外指定自习时数为学分的计算依据，根据各门课程的不同要求给予不同的学分，并规定各种专业课程的不同的学分总数，作为学生毕业的总学分。

与“无神论”相对。主张在物质世界以外有超自然的神存在的学说。是一切宗教和神学学说的理论依据。一般在氏族和部落形成时出现神的观念。原始社会的神是多种多样的，奴隶制社会则形成一神教。随着主要的一神教(如犹太教、基督教、佛教、伊斯兰教)的产生和形成，出现宗教哲学。

人文地理学分支之一。研究政治现象空间分布的科学。内容包括国家的领土、疆界、首都、行政区划，以及国际政治关系的格局及其发展变化等，为国家的政治决策、国际事务等工作提供依据。

1.托运人托运货物时填写的单据。是运输部门承运货物的依据。

1.亦作"阿黎耶识"。 2.梵语?layavij?na的译音。意译为"藏识"。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识﹐是世界和众生"自我"的本源﹐它含藏着一切事物的种子﹐也是轮回的主体和解脱的依据。