1.汉上蔡人。文帝时，为河南守，曾荐贾谊为博士。《史记．屈原贾生列传》:"孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一……乃征为廷尉。"司马贞索隐:"吴，姓也。史失名，故称公。"后因以指政绩突出者。 2.即蜈蚣。

1.《史记．商君列传》:"令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰'能徙者予五十金'。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。"后用为取信于民之典。

1.亦作"岳牧"。 2.传说为尧舜时四岳十二牧的省称。语本《书．周官》:"曰唐虞稽古，建官惟百，内有百揆四岳，外有州牧侯伯。"《史记．伯夷列传》:"尧将逊位，让于虞舜，舜禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年。"后用"岳牧"泛称封疆大吏。

1.《史记．万石张叔列传》:"建为郎中令，每五日洗沐归谒亲，入子舍，窃问侍者。取亲中裙厕牏，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。"后以"指舍"用为人子侍亲尽孝的典故。

1.西汉时翟公为廷尉，宾客盈门。及废，门外可设雀罗。后复职，宾客欲往，翟公乃大署其门曰:"一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。"见《史记．汲郑列传论》。后用以为典，谓世态炎凉。

1.据《史记．伯夷列传》载，周武王灭殷，伯夷叔齐耻食周粟，采薇而食，终于饿死在首阳山。后遂以"周薇"为坚守气节之典。

1.用多种花酿的酒。清张鹤辑《神仙列传．麻姑王方平蔡经》载﹐馀杭有老姥﹐善采百花酿酒。王方平尝与蔡经以千钱沽酒﹐饮而甘美。是后拉群仙降饮其家﹐因授一丸药以偿酒价﹐姥服之化去。后十馀年﹐有人过洞庭湖边﹐见卖百花酒者﹐即姥也。

1.亦称"安期"。亦称"安其生"。 2.仙人名。秦﹑汉间齐人，一说琅琊阜乡人。传说他曾从河上丈人习黄帝﹑老子之说，卖药东海边。秦始皇东游，与语三日夜，赐金璧数千万，皆置之阜乡亭而去，留书及赤玉舄一双为报。后始皇遣使入海求之，未至蓬莱山，遇风波而返。一说，生平与蒯通友善，尝以策干项羽，未能用。后之方士﹑道家因谓其为居海上之神仙。事见《史记．乐毅列传》﹑汉刘向《列仙传》等。

1.战国秦商鞅变法，"令既具，未布，恐民不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之﹐莫敢徙。复曰'能徙者予五十金'。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。"于是颁布新法，令行于民。事见《史记．商君列传》。后因以"颁金"作为悬赏以取信于民的典故。

1.古诗《饭牛歌》之一歌辞中语。谓山石洁白耀眼。《史记．鲁仲连邹阳列传》"宁戚饭牛车下，而桓公任之以国"裴骃集解引汉应劭曰:"齐桓公夜出迎客，而宁戚疾击其牛角而商歌曰:'……白石烂，生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦?'公召与语，说之，以为大夫。"后亦用以代称《饭牛歌》。