1.亦作"璇玑玉衡"。亦作"琁机玉衡"。 2.古代玉饰的观测天象的仪器。《书·舜典》:"在璇玑玉衡，以齐七政。"孔传:"璇，美玉。玑衡，王者正天文之器，可运转者。"孔颖达疏:"玑衡者，玑为转运，衡为横箫，运玑使动于下，以衡望之。是王者正天文之器。汉世以来谓之浑天仪者是也。"《后汉书·安帝纪》:"昔在帝王，承天理民，莫不据琁机玉衡，以齐七政。"清王韬《变法上》:"铜龙沙漏，璇玑玉衡，中国已有之于唐......更多

1.《汉书．苏武传》:"昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰:'武等实在。'"后因以"一雁书"为一封信的代称。

1.语塞不能对答。《后汉书·窦宪传》﹕"宪恃宫掖声埶﹐遂以贱直请夺沁水公主园田﹐主逼畏﹐不敢计。后肃宗驾出过园﹐指以问宪﹐宪阴喝不得对。"李贤注﹕"阴喝犹噎塞也。阴音于禁反﹐喝音一介反。"一说为暗中喝止。《资治通鉴·汉章帝建初八年》引此文，故三省注："余谓喝﹐诃也；许葛翻。阴﹐密也﹐潜也。当帝问之时﹐密诃左右不得对也。观帝以赵高指鹿为马责宪﹐则阴喝之义可知也。"

1.《后汉书．张堪传》:"堪去职之日，乘折辕车，布被囊而已。"折辕，车辕折断。形容车的破旧。后以"折辕"为仕宦清廉之典。

1.旧时官府暂时释放在狱罪囚还家，限期自动归狱。史书载此，以为德政。宋欧阳修撰《纵囚论》以为不足为治天下之常法。参阅《后汉书．独行传．戴封》﹑《新唐书．刑法志》。

1.亦作"百寮"。 2.百官。《书．皋陶谟》﹕"百僚师师﹐百工惟时。"孔传﹕"僚﹑工﹐皆官也。"《后汉书．邓彪传》﹕"彪在位清白﹐为百僚式。"《新五代史．周太祖纪》﹕"文武百寮﹐六军将校﹐议择贤明﹐以承大统。"宋苏轼《代张方平谏用兵书》﹕"群臣百寮﹐窥见此指﹐多言用兵。"张怀奇《颐和园词》﹕"云栏月树似南朝﹐斑扇当楼拥百僚。"一说﹐一种奴隶。

1.传说帝喾时丹丘国所献的玛瑙瓮。后舜先"迁宝瓮于衡山之上，故衡山之岳有宝露坛……又迁宝瓮于零陵之上。舜崩，瓮沦于地下。至秦始皇通汨罗之流为小溪，径从长沙至零陵，掘地得赤玉瓮，可容八斗以应八方之数，在舜庙之堂前。后人得之，不知年月。至后汉东方朔识之，朔乃作《宝瓮铭》曰:'宝云生于露坛，祥风起于月馆。望三壶如盈尺，视八鸿如萦带。'"事见晋王嘉《拾遗记．高辛》。参见"宝露"。

1.《后汉书．桓典传》:"是时宦官秉权，典执政无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语曰:'行行且止，避骢马御史。'"后以"避骢马"指回避侍御史。

1.《后汉书．独行传．范冉》载，桓帝时以冉为莱芜长，因遭母忧，不到官，结草室而居。"所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰:'甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。'"后因以"尘甑"为形容清贫之典。

1.《后汉书．郑弘传》"迁淮阳太守"李贤注引三国吴谢承《后汉书》:"弘消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。"后以"车雨"谓为政清明，能致及时之雨。