中世纪俄罗斯的封建国家。公元13世纪末以莫斯科(建于1147年)为中心形成。1328年伊凡一世获得“大公”称号后，改称“莫斯科大公国”。1480年伊凡三世时结束蒙古人的统治，1485年采用“全罗斯大公”的称号。1521年完成俄罗斯国家的统一。1547年伊凡四世称“沙皇”。后领土不断扩张，1721年彼得一世称皇帝，国名也改为“俄罗斯帝国”。

企业中能独立自主地作出经营决策并承担经营风险的人。既是生产的组织者、领导者，又是市场交易中的经营者。通常为大公司的董事长、总经理。其职责是保证企业资产的增值。一般要求具有较高的思想、文化、业务素质。

对人生的根本看法。包括幸福观、生死观、苦乐观、荣辱观、恋爱观等。是世界观的重要组成部分。人们对人生的价值、目的和意义的不同观点和态度，形成不同的人生观。在历史上，一切剥削阶级的人生观的核心是自私自利、个人主义，一切从自我出发，以剥削他人和追求个人利益为人生的根本目的。无产阶级人生观以辩证唯物主义和历史唯物主义看待人生，以共产主义道德作为行为准则，坚持社会利益、集体利益和个人利益相结合的社会主义集体......更多

1.旧谓三种不孝顺父母的行为。(1)指陷亲不义，不求仕宦，无子绝祀。《孟子．离娄上》"不孝有三，无后为大"汉赵岐注:"于礼有不孝者三事:谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家穷亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，絶先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。"(2)指生不能事，死不能葬，葬不能祭。元本高明《琵琶记．张大公扫墓遇使》:"他生不能事，死不能葬，葬不能祭，这三不孝逆天大罪，空打醮枉修斋。"

作家，翻译家。北京人。蒙古族。留学英国剑桥大学。曾任《大公报》副刊《文艺》主编、英国伦敦大学东方学院讲师兼《大公报》驻英记者、复旦大学教授。建国后曾任《人民中国》副主编、《文艺报》副主编、中央文史馆馆长。著有短篇小说集《篱下集》、长篇小说《梦之谷》、散文集《人生采访》，译有《好兵帅克》、《尤利西斯》(与文洁若合译)及《莎士比亚戏剧故事集》等。有《萧乾选集》。

新闻工作者。江苏宜兴人。北京师范大学毕业。曾任《大公报》香港版编辑主任，桂林版、上海版总编辑，重庆《大公晚报》主编，上海《文汇报》和《文汇报》香港版总主笔等。建国后，曾任上海《文汇报》总编辑。著有《报海旧闻》、《新闻丛谈》等。

1.古代按时节进献的雄兽。《诗·秦风·驷驖》:"奉时辰牡，辰牡孔硕。"毛传:"辰，时也。牡，兽之牡者也。辰牡者，冬献狼，夏献麋，春秋献鹿豕群兽。"一说，"辰"当读为"慎";辰牡，即慎牡，五岁兽，兽之最大者。见清王引之《经义述闻·毛诗上》。又一说，辰，通"麎"，大鹿。麎牡，大公鹿。参阅高亨《诗经今注》。

①农业生产单位除经营主要的传统作物或产品外，兼营多种作物或产品的经营方式。中国农村除种植粮食作物外，根据自然条件，也搞一些经济作物、林产品、饲养牲畜、副业或鱼类养殖捕捞等经营活动，称之为农、林、牧、副、渔多种经营。 ②大公司或集团同时经营两个以上行业的产品的经营策略。世界上许多国家的大公司和集团，利用本身雄厚的财力和有利的促销手段，进行跨行业经营，同时生产经营多种不同行业的产品。中国改革开放后，......更多

不占有任何生产资料、依靠工资为生的劳动者所形成的阶级，是无产阶级革命的领导阶级，代表着最先进的生产力，它最有远见，大公无私，具有高度的组织性、纪律性和彻底的革命性。

个人在行为中体现的具有共产主义道德的特点和倾向。基本特征是忠于共产主义事业，为实现共产主义奋斗终生。在无产阶级夺取政权前，主要表现为坚定的无产阶级立场，英勇顽强的战斗精神，同志间的团结友爱以及艰苦奋斗等。在社会主义建设时期，主要表现为五爱精神，全心全意为人民服务，大公无私，廉洁奉公，以及积极、诚实、谦虚、朴素等。在共产主义社会，共产主义道德将成为每一个社会成员普遍具有的道德品质。