1.宋代著名瓷窑。窑，同"窑"。(1)窑址原在福建建安(今建瓯)，后迁建阳。所烧黑釉瓷器，釉面多条状结晶纹，细如兔毛，称"兔毫盏"，当时被誉为上品。器底刻有"供御"﹑"进琖"等字样。明曹昭《格古要论．古建窑》:"建窑器出福建，其碗盏多是……色黑而滋润。有黄兔斑滴珠大者真，但体极厚，俗甚少见薄者。"清朱琰《陶说．古窑考》:"宋时……以建安兔毫盞为上品，价亦甚高。"(2)窑址在福建德化。又称德化窑。所......更多

感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。

1.《后汉书．循吏传．仇览》:"时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰:'主簿闻陈元之过，不罪而化之，得无少鹰鹯之志邪?'览曰:'以为鹰鹯，不若鸾凤。'涣谢遣曰:'枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路?今日太学曳长裾，飞名誉，皆主簿后耳。'"后称贤者屈就卑小官职的感叹为"鸾枳叹"。

感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。

1.古代传说由于圣王的德化﹐种田人互相谦让﹐在田界处让对方多占有土地。《史记．五帝本纪》﹕"舜耕历山﹐历山之人皆让畔﹔渔雷泽﹐雷泽上人皆让居。"又《周本纪》﹕"西伯阴行善﹐诸侯皆来决平……入界﹐耕者皆让畔﹐民俗皆让长。"后遂用作称颂君王德政的典故。

1.《书．康诰》:"今民将在祇遹乃文考，绍闻衣德言。"孔传:"今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。"孙星衍疏:"依或为衣。言今之人，将在敬述文王，继其旧闻，依其德言。"曾运干正读:"衣当为殷……言今民将察汝之敬述乃文考，绍文考所闻殷之德言与否也。"诸说不异。后以"绍衣"为典故，谓承继旧闻善事，奉行先人之德化教言。

1.言花木之美。也引申为在上者之德化。 2.精英华彩。 3.谓华饰璀璨。 4.美好的声誉。

1.犹积德。 2.施行德化。 3.具备高尚的道德。

1.江州德化县楚城乡(在今江西省九江市)，乃晋陶渊明所居之地。宋宣和初，部刺史即其地立陶渊明祠。祠前横小溪，溪中盘屹一石，人称之为渊明醉石。土人遇重九日，即携酒撷菊，酹奠祠下，岁以为常。见宋曾敏行《独醒杂志》卷四。按渊明醉石，其地说法不一。

1.《论语．颜渊》:"君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。"比喻在上者能以德化民，则民之向化，犹风吹草仆，相率从善。