长诗。苏联勃洛克作于1918年。仿照十二使徒寻找耶稣基督的故事，写十二个赤卫军战士在十月革命后的风雪之夜巡视彼得格勒的大街。那些旧制度的维护者资本家、雄辩士、神父、贵妇人在黑暗中咒骂革命。而代表新世界的十二个战士则英勇刚强，坚定地向前迈进。

1.市制重量单位。一市两等于十分之一市斤，旧制等于十六分之一市斤，通称两。

1.明自土木之役后，京军三大营(五军﹑三千﹑神机)损失殆尽。景泰中，于谦从三营中选精兵十万，分十营集中操练，称为团营。嘉靖时罢团营，恢复旧制。

1.亦作"五袴"。 2.《后汉书．廉范传》:"﹝范﹞建初中，迁蜀郡太守……旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰:'廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。'"后以"五绔"作为称颂地方官吏施行善政之词。

1.明以武功定天下，革元旧制，自京师达于郡县，皆立卫所。数府划为一个防区设卫，下设千户所和百户所。各卫所分属于各省的都指挥使(都司)，统由中央的五军都督府分别管辖。清初亦沿袭。

1.即传信牌。宋仁宗康定元年五月，制军中传信牌，传递军中文件时，以为凭信。《宋史．舆服志六》:"传信木牌:先朝旧制﹐合用坚木朱漆为之﹐长六寸﹐阔三寸﹐腹背刻字而中分之﹐字云某路传信牌。却置池槽﹐牙缝相合。又凿二窍﹐置笔墨﹐上帖纸﹐书所传达事。用印印号上﹐以皮系往来军吏之项。临阵传言﹐应有取索﹐并以此牌为言﹐写其上。"元代民事亦用信牌，凡诸管官以公事摄所部，并用信牌。参阅清薛允升《唐明律合编．信牌》。

1.古时父母丧后周年的祭名。祭后可稍改善生活及解除丧服的一部分。 2.用于称一般死者的周年祭。 3.古时皇帝﹑皇太后﹑皇后等死后十二日举行小祥祭。自汉文帝遗诏减丧服期﹐以后皇室之丧﹐常以日易月(一天代替一月)。宋朝皇室又按旧制行丧﹐要举行两次小祥祭。

1.用坚硬的工具把完整的东西击碎。如：砸碎玻璃。2.比喻推翻旧社会旧制度。如：砸碎吃人的旧社会。

旧制、旧例，后多指历史上的人物事迹、制度沿革等史实或传说：考究掌故｜明于掌故｜前朝掌故。

1.隋唐时以三两为一大两。 2.今市制十两为一斤﹐旧制十六两为一斤﹐因称今市制的两为大两。