1.旧时纪传体断代史中以综述刑法为内容的篇目。汉代班固的《汉书》首创这种体制，后来各代史书多数沿用。或称《刑罚志》﹑《刑志》。

俗称“农历”。阴阳历的一种。以朔望月为基础，以置闰来使年的平均长度与回归年接近。平年12个月，大月30天，小月29天，全年354天或355天；闰年13个月，全年384天或385天。每月合朔之日，称为初一。月的天数基本能反映月相。中国在采用公历纪年的同时，仍沿用这一传统历法。

1.官署名。专司弹劾之职。西汉时称御史府，东汉初改称御史台，又名兰台寺。梁及后魏﹑北齐或谓之南台，后周则称司宪。隋及唐皆称御史台。惟唐一度改称宪台或肃政台，不久又恢复旧称。明洪武十五年改为都察院，清沿用，御史台之名遂废。参阅《通典．职官六》﹑《明会要．职官五》。

1.原西藏地方政府官员品级名。源自蒙古语札萨克(执政官)。清代沿用于西藏。起初地位高于噶伦，后降至噶伦以下而略高于四品。其中有僧有俗，按惯例僧官札萨列于俗官札萨之前。

1.官名。秦置，汉沿用。担任宫中护卫﹑侍从。属郎中令。分五官﹑左﹑右三中郎署。各署长官称中郎将，省称中郎。汉苏武﹑蔡邕曾任中郎将，后世均以中郎称之。 2.次子。

古印度婆罗门在雨期禁足的习惯。后为佛教沿用，在古印度雨季的三个月(约5月至8月)里，禁止僧尼外出，说外出易伤草木小虫，应在寺内坐禅修学，接受供养。这段时期称“安居期”。在中国，安居期在夏历四月十六日至七月十五日。

1.中国古籍四部分类法之一。晋荀勖分群书为四部，以史类和杂着为丙部。东晋李充重分四部，以诸子为丙部。隋唐以后沿用不变。

1.九鼎是古代传国重器，政权的象征。择定置放九鼎之所在，即意味定都于其地。后即沿用为定都之称。

1.帝王的心意。 2.偶沿用于称国家最高领导。

1.因袭，沿用。