1.亦作"絶弦"。 2.断绝琴弦。《吕氏春秋．本味》:"伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰:'善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。'少选之间，而志在流水，钟子期又曰:'善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。'钟子期死，伯牙破琴絶弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。"此事种子书均有记载，文字略有不同。后遂以"絶弦"喻失去知音。 3.指离弦之箭。比喻速度极快。

1.传说中的仙人。尝以钓鱼为业，居睢水旁百馀年。宋景公求其道术，不告，因而被杀。后数十年，踞宋城门，鼓琴数十日乃去。

五代、宋初画家。字咸熙，先世为唐宗室，避乱迁居营丘(今山东昌乐东南)。精赋诗鼓琴弈棋。尤擅画山水，自成一家，用墨清淡，有惜墨如金之称，与关仝、范宽形成五代、北宋间北方山水画三大流派。现存《读碑窠石图》，为宋代摹本。

1.亦称"卢姬"。相传三国魏武帝时宫女，善鼓琴。《乐府诗集．杂曲歌辞十三．卢女曲》宋郭茂倩题解:"卢女者，魏武帝时宫人也，故将军阴升之姊。七岁入汉宫，善鼓琴。至明帝崩后，出嫁为尹更生妻。梁简文帝《妾薄命》曰:'卢姬嫁日晩，非复少年时。'盖伤其嫁迟也。"后以"卢女"泛指善奏乐器的女子。 2.指郢州石城歌女莫愁。旧时诗文中误认为即是洛阳的莫愁(嫁为卢家妇)，故称。 3.指金陵歌妓莫愁。 4.乐曲名。

1.《后汉书．马融传》:"融才高博洽，为世通儒，教养诸生﹐常有千数……善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。"后因以"马帐"指通儒的书斋或儒者传业授徒之所。

1.毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。

1.典出汉刘向《列仙传．琴高》:"琴高者，赵人也。以鼓琴为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游冀州涿郡之间二百余年。后辞入涿水中取龙子，与诸弟子期曰:'皆洁赍待于水傍﹐设祠。'果乘赤鲤来，出坐祠中，且有万人观之，留一月余，复入水去。"后因以"骑赤鲤"为咏仙术的典故。

清代画家。字渔山，号墨井道人，江南常熟(今属江苏)人。初信佛，后改依天主教，教名西满，曾在澳门任司铎。擅画山水，初学王时敏，晚年成熟作品则沉郁苍秀。为“清六家”之一。又工诗善鼓琴。著有《墨井诗钞》。

1.指周武王渡河，鱼跃入舟中事。 2.形容琴声美妙。语出《列子．汤问》:"瓠巴鼓琴，而鸟舞鱼跃。"

1.春秋时楚人﹐伯牙鼓琴﹐意在高山流水﹐钟子期听而知之。子期死﹐伯牙谓世无知音﹐乃破琴绝弦﹐终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋．本味》﹑《淮南子．修务训》。