中国首都北京市的火车站。在北京市东城区建国门内大街。1959年建成。车站大楼建筑面积为46700平方米；站台建筑面积为34133平方米；地道建筑面积为7000平方米；站前广场4万平方米。大楼中部为中央大厅，有自动扶梯直达二层十四个候车室；底层东西两侧设售票厅、出口厅和行李房等；二层设有餐厅、电影厅、电视厅、阅览室等；第三层为行政管理等用房。有站台六座，线路十二股。出站走地道。建筑外观具有民族风格。

1.科举制度中选拔贡入国子监的生员的一种。清制，初定六年一次，乾隆七年改为每十二年(即逢酉岁)一次，由各省学政选拔文行兼优的生员，贡入京师，称为拔贡生，简称拔贡。同时，经朝考合格，入选者一等任七品京官，二等任知县，三等任教职;更下者罢归，谓之废贡。参阅清福格《听雨丛谈》卷五﹑《清史稿．选举志一》。

1.犹言十二分，形容程度极深。 2.周备极至。形容范围极广。

1.八股文的别称。 2.排律六韵十二句中﹐除首尾两韵外﹐中间四韵八句为八比。四韵之始为承题﹐又称颔比;次称颈比或中比;又其次称腹比;其末称后比。

1.谓佛教分诸法为八类(犍度﹐梵语法聚的意思):一﹑杂犍度﹐杂说四善根﹑四圣果等。二﹑结使犍度(结使﹐烦恼的意思)。有三结﹑五盖乃至百八烦恼之说。三﹑智犍度﹐说二智﹑四智等。四﹑行犍度﹐说十善﹑十恶等业行。五﹑大犍度﹐说地﹑水﹑火及四大等法。六﹑根犍度﹐说眼耳等五根﹐六根乃至二十二根等。七﹑定犍度﹐说四禅﹑四定之禅定。八﹑见犍度﹐说断﹑常二见乃至六十二见等。亦省作"八犍"。

1.周代每年农事完毕﹐于建亥之月(十二月)举行的祭祀名称。

1.如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛﹐右旋宛转﹐如日正中﹐放之则有光明﹐名"白毫相"。

白毫：佛家指如来三十二相之一，其眉间白色毫毛，放有光明，称白毫相。指供养僧徒之物。

1.一刻之半。古代以铜漏计时，一昼夜分为一百刻。半刻约当今七分十二秒。 2.表示短暂的时间。

1.唐鼓吹铙歌十二曲之一，柳宗元作。