故家：指世家大族。指出身高贵，有社会地位人家的子弟。

1.《史记．留侯世家》载:汉张良游下邳圯上，遇褐衣老父堕履圯下，命良取履，并长跪履之。老父曰:"孺子可教矣。"授以《太公兵法》。后以"跪履"表示向长者虚心求教。

1.指春秋时吴季札。为吴王寿梦少子。不受君位，封于延陵，号延陵季子，省称"季子"。历聘各国，过徐，徐君爱其剑，季子为使上国，未与。及返，徐君已死，乃系其宝剑于徐君冢树而去。事见《史记·吴太伯世家》。后人称颂其高风亮节。 2.借指情谊生死不渝者。 3.指战国时洛阳人苏秦。秦早年外出游说，黄金耗尽，穷困而归，家人皆耻笑之。后佩六国相印，又经洛阳，兄弟妻嫂不敢仰视。秦问其嫂:"何前倨而后恭也?"嫂答......更多

原名《石头记》，清末书坊重印时曾改名为《金玉缘》。长篇小说。一百二十回。前八十回为清代曹雪芹作。后四十回一般认为系高鹗续补。主要描写封建世家大族贾府由盛到衰的过程及贾宝玉、林黛玉等青年男女的婚姻爱情悲剧，广泛而深刻地反映了封建社会的政治、经济和精神文化生活。作品结构宏大，语言优美、生动、传神，刻画人物尤为成功，塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、晴雯等艺术形象。是中国古代优秀长篇小说中的杰出作品......更多

1.《史记．楚元王世家》:"始高祖微时，尝辟事，时时与宾客过巨嫂食。嫂厌叔，叔与客来，嫂详为羹尽，栎釜，宾客以故去。已而视釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。及高祖为帝，封昆弟，而伯子独不得封。太上皇以为言，高祖曰:'某非忘封之也，为其母不长者耳。'于是乃封其子信为羹颉侯。"后因称嫂为"戛羹"。

绝：断绝；亡：灭亡。恢复已灭亡的国家，延续断绝了的世家。

1.《史记．留侯世家》载:秦末一老父，在下邳桥上故意将鞋子掉到桥下，命张良为他取鞋﹑穿鞋，张良见他年老，忍怒取鞋，跪着为他穿上。老父又经再三考验，将《太公兵法》传授给张良，使张良后来成为刘邦的军师。，后以"进履圯桥"称这一故事。亦用以称屈己尊老，求取教益。

魏晋隋唐时每郡的显贵世家，为一郡所仰望，故称郡望。如太原王氏、陇西李氏等：士大夫以郡望自矜。

中国纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创，后为历代纪传体史书所沿用。主要记载帝皇以外的人物事迹。班固撰《汉书》时，取消“世家”一类而并入列传，为后世史官所沿袭。也有记载少数民族和其他国家历史的，如《明史》中的《四川土司列传》、《外国·日本列传》等。

1.谓弹琴时琴弦一张一弛。语本《史记．田敬仲完世家》:"夫大弦浊以春温者﹐君也;小弦廉折以清者﹐相也;攫之深﹐醳之愉者﹐政令也。"