1.藏族传统历法。阴阳历的一种。九世纪初即已采用，基本上与夏历相同。以五行﹑阴阳和十二生肖相配合计年，每六十年一轮替，一年有十二个月，分二十四节气，月有大小，三年一闰。因受宗教影响，日数有缺有重，"凶日"可除去，"吉日"可重复。近年以来并加星期。

阴阳历的一种。中国藏族地区所用的历法。始于9世纪初。与夏历定朔不同，而是定望。即固定“望”必须在每月十五。这样，朔就不一定为初一。与夏历的日序可能相差一天。采用干支纪年，以阴阳五行相配代替十干，再与十二支相配。每月的日数有重有缺。如初四为吉日，可连续两个初四。相反凶日可缺，如初七凶日，初六过后便是初八。藏历岁首在正月元旦。

1.指汉朝。五行家认为汉以火德王，火色赤，故称。

1.五行家谓赤色妖气。语出《左传．昭公十五年》:"吾见赤黑之祲，非祭祥也，丧氛也。"杜预注:"祲，妖氛也。"

1.五行家指兵火之灾的征兆。

1.《汉书．五行志中之下》:"昭帝时﹐上林苑中大柳树断仆地﹐一朝起立﹐生枝叶﹐有虫食其叶﹐成文字。"后因以为典。

1.星相术士的迷信说法。以阴阳五行配合岁月日时，附会人事，造出许多吉凶辰名，叫丛辰。

1.亦作"河图雒书"。 2.古代儒家关于《周易》卦形来源及《尚书．洪范》"九畴"创作过程的传说。《易．系辞上》:"河出图﹐洛出书﹐圣人则之。"河﹐黄河。洛﹐洛水。据汉儒孔安国﹑刘歆等解说:伏羲时有龙马出于黄河﹐马背有旋毛如星点﹐称作龙图。伏羲取法以画八卦生蓍法。夏禹治水时有神龟出于洛水﹐背上有裂纹﹐纹如文字﹐禹取法而作《尚书．洪范》"九畴"。见《书．顾命》﹑《洪范》之孔传﹑《汉书．五行志上》。古......更多

1.化育之气。 2.阴阳家谓天干变化五行的真气。 3.方言。争气。

1.指晋朝司马氏。古代阴阳家以"五德"(即水﹑火﹑金﹑木﹑土五行之德)相生相克﹑终而复始的循环变化论来说明王朝兴替的原因。魏为木德﹐晋代魏﹐运当五德之金﹐故称。 2.新罗金姓﹐故称金家。 3.指金婆杨梅。