“义务”的对称。法律对公民或法人能够作出或不作出一定行为，并要求他人相应作出或不作出一定行为的许可。在社会主义社会，权利与义务是一致的，不可分离，在法律上一方有权利，他方必有相应的义务，或者互为权利义务；任何公民不能只享有权利而不承担义务，也不会只承担义务而享受不到权利。

在有阶级的社会中，与敌人相对的社会基本成员。由若干阶级、阶层和社会集团构成，以劳动者为主体。在中国现阶段，人民包括全体社会主义劳动者(工人、农民、知识分子)，拥护社会主义的爱国者，拥护祖国统一的爱国者。

1.庸俗的人;鄙俗的人。 2.一般人;百姓﹑民众。 3.佛教﹑道教指未出家的世俗之人，与出家人相对。

故事片。长春电影制片厂1959年摄制。赵季康、王公浦编剧，王家乙导演，杨丽坤、莫梓江主演。白族青年阿鹏在“三月街”盛会上与金花姑娘一见钟情，约定来年山茶花开的季节相会。第二年，阿鹏应约前来，遍访苍山洱海接连遇见四个“金花”，最后在两人定情的蝴蝶泉边与意中人相会。

1.乐府近代曲名。本为汉乐府横吹曲辞《折杨柳》，至唐易名《杨柳枝》，开元时已入教坊曲。至白居易依旧曲作辞，翻为新声。其《杨柳枝词》之一云:"古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》。"当时诗人相继唱和，均用此曲咏柳抒怀。七言四句，与《竹枝词》相类。参阅宋王灼《碧鸡漫志》卷五﹑《乐府诗集》卷八一。 2.唐白居易有妓樊素，善唱《杨柳枝》，因以曲名人，代称樊素。

白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。

1.佛教语。前佛既灭后，菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:"子长﹑子云，自叙元系，则云补处，仰嗣释迦。"《敦煌变文集．维摩诘经讲经文》:"受灌顶职位，为法王孙，居兜率施天，是生补处。"清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:"命终之后，三人相见于莲邦，乃至一生补处。"后用以借指补官。 2.指曾经到过的地方。

1.与敌人相邻近。 2.边寇;边敌。

1.一人首唱，他人相和，互相应答。语出《诗．郑风．萚兮》:"叔兮伯兮，倡予和女。" 2.指以诗词相酬答。 3.一人提出主张，他人附和，以相呼应。 4.犹倡随。特指夫唱妇和。

即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。