1.官名。秦汉时称黄门侍郎，君主近侍官。唐天宝改称门下侍郎，为门下省长官侍中之副。唐宋时多以此官同平章事为宰相之称。元以后不设。

1.亦作"毗邪"。亦作"毘耶"。 2.佛教语。梵语Vai??li的译音。又译作"毗耶离"﹑"毘舍离"﹑"吠舍离"。古印度城名。《维摩经》说，维摩诘(意译净名)居士住毗耶城(在今印度比哈尔邦南部)。释迦牟尼于该地说法时，维摩诘称病不去。释迦派文殊师利前往问疾。文殊师利问维摩诘:"何等是菩萨入不二法门?"维摩诘默然不对。文殊师利叹曰:"乃至无有文字语言，是真入不二法门"。古代诗文中，多以此佛教传说故......更多

1.指一种由木棉心织成的细布。传说达摩所传袈裟即以此布裁成。

1.仁爱的本旨。《吕氏春秋．长攻》:"吾闻之:'义兵不攻服，仁者食饥饿。'今服而攻之，非义兵也;饥而不食，非仁体也。"明张居正《徐存斋七十寿序》:"吾以此识仁体矣。"一说《吕氏春秋．长攻》所云"仁体"当为"体仁"之倒误，"体仁谓体会仁之实者也"。见陈奇猷《吕氏春秋校释》。

1.传说隋董慎被冥府追为右曹从事，召常州秀才张审通掌书记。慎令为判，申天府。有黄衫人持天符云，所申不当。慎怒，以方寸肉塞其耳。审通再判之，后有天符来云，甚允当。慎喜，命左右割去耳肉，令一小儿擘为耳，安于额上，曰:"塞君一耳，与君三耳，可乎?"后审通复活，觉额痒，涌出一耳，尤聪。时人笑曰:"天有九头鸟，地有三耳秀才。"后即以此为典，谓人聪明颖悟，异于往常。 2.谓两耳之外别有一耳，主听。为先秦名家诡辩论题之一。

1.宋吕本中《官箴》:"同僚之契，交承之分，有兄弟之义;至其子孙亦世讲之。前辈专以此为务，今人知之者盖少矣。"此谓两姓子孙世世有共同讲学的情谊。后称朋友的后辈为世讲。

也称“十条诫命”。犹太教诫条。据《圣经》“出埃及记”载，由耶和华亲授，并命摩西颁布施行。内容是：除了耶和华不许拜别神；不许制造和敬拜偶像；不许妄称耶和华名；须守安息日为圣日；须孝敬父母；不许杀人；不许奸淫；不许偷盗；不许作假见证陷害人；不许贪恋他人财物。犹太教以此为最高律法，基督教亦奉为诫律。

①即“狮身人面像”。古代埃及、希腊和西亚等地的一种石雕像。现存最大的为位于埃及吉萨哈夫拉金字塔前的巨像，建于公元前26世纪，长73米，高20米。据说古埃及以此象征帝王“法老”的威严。后泛指一切具有人头、牛头或羊头狮身的雕像和图案。 ②希腊神话中带翅膀的狮身人面女妖。传说她常令过路行人猜谜：什么动物早晨用四只脚，中午用两只脚，晚上用三只脚走路?猜不出者即遭杀害。后因被俄狄浦斯道破谜底是人而自杀。

1.《后汉书．马融传》:"初融惩于邓氏﹐不敢复违忤埶家﹐遂为梁冀草奏李固。又作大将军《西第颂》﹐以此颇为正直所羞。"后因称献媚权贵的文章为"西第颂"。

1.山名。在今江西宜春南。唐属袁州。佛教禅宗沩仰宗始祖之一的唐高僧慧寂曾修行于此，并以此为号。