从文化角度研究人类学的科学。1901年由美国人类学家霍姆斯创用。旨在研究整个人类文化的起源、成长、变迁和进化过程。通过分析比较不同国家地区、民族部族的物质生产、社会结构、风俗习惯、宗教信仰等异同，探究社会人类发展的一般规律和特殊规律。其研究对象和范围与民族学大体相同，但含义较广。

乌、焉、马三字字形相近，几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。

1.心志。 2.才智。 3.心智。 4.神志。 5.意识。 6.道家指与实体相对的精神。

1.相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载，宋康王舍人韩凭妻何氏貌美，康王夺之，并囚凭。凭自杀，何投台而死，遗书愿以尸骨赐凭合葬。王怒，弗听，使里人埋之，两坟相望。不久，二冢之端各生大梓木，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一，常栖树上，交颈悲鸣。宋人哀之，遂号其木曰"相思树"。后因以象征忠贞不渝的爱情。

遗传类型不同的生物体相互交配或结合而产生杂种的过程。依人工控制与否，可分天然杂交和人工杂交；依杂交时通过性器官与否，可分有性杂交和无性杂交；依杂交亲本亲缘远近不同，可分远缘杂交和种内杂交。

政权的组织形式。即统治阶级采取什么形式组织自己的政权。由国体所决定，与国体相适应。因为具体的情况不同，国体相同的国家，可以有不同的政体。如社会主义国家的国体都是无产阶级专政，政体则可以是苏维埃制、人民代表大会制等不同的形式。

1.形体相貌。 2.指资质形貌。

又称“翻译”。蛋白质生物合成的主要过程。核糖核酸转录得到脱氧核糖核酸上的遗传信息后，进入细胞质与核糖体相结合，把其核苷酸排列顺序转换成蛋白质的氨基酸排列顺序，控制蛋白质的合成。

1.变体。与正体相对。

1.与相比较的产量大体相当。 2.顺产。指胎儿经阴道与母体正常分离。