原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

1.冠冕前后悬垂的玉饰。借指皇帝面前。语出《孔子家语．入官》:"古者圣主冕而前旒，所以蔽明。"

超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

1.不送。 2.犹不长。 3.阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓:"阳将伤夫，阴将伤妇;阴阳俱将，夫妇俱伤;阴阳不将，夫妇荣昌。"见《协纪辨方书．义例．阴阳不将》。

1.孔子的儿子鲤的字。见《孔子家语．本姓解》。《论语．季氏》:"陈亢问于伯鱼曰:'子亦有异闻乎？'对曰:'未也。'尝独立﹐鲤趋而过庭。曰:'学诗乎？'"后用作对别人儿子的美称。 2.汉第五伦的字。伦历官会稽太守﹑蜀郡太守，擢任司空。奉公尽节，言事无所依违。见《后汉书．第五伦传》。后以"伯鱼"代称正直之臣。

不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。

慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。

1.春秋鲁国邑名。故址在今山东省单县南。孔子弟子宓子贱为单父宰，甚得民心，孔子美之。见《孔子家语．七十二弟子解》。后因以喻有治绩的郡县或官员。 2.复姓。《史记．高祖功臣侯者年表》有单父圣。